关于神真的诗词(2752首)

181 《到仪真沙河阻风三首》 宋·吴芾

连日狂风已作难,今朝浊浪更如山。
江神坚我归田志,故示危机一水间。

182 《真离会次韵》 宋·楼钥

喜奉潘舆得退身,乌衣相会总情亲。
樽前正好醉千日,林下何妨见两人。
闲暇止应开口笑,谈谐尤称掇皮真。
夜归更作惊人语,舅氏从来笔有神。

183 《赠黄真护道人游茅山》 宋·楼钥

少年曾上三茅山,千岩万壑穷跻攀。
烟霏空翠不可状,弟兄联骑欣清閒。
回头五十有余载,至今梦境犹班班。
初从崇禧入仙境,元符玉晨纷幢幡。

184 《少及兄真率会》 宋·楼钥

昼锦坊中作真率,群从相过无俗物。
主人就树折杨梅,醉倒薰风凉拂拂。
小舟傍城登雉堞,坐看白鸟苍烟没。
须臾撑出洞天去,杰阁三层高突兀。
樽前赋诗贵神速,十分钝似辽天鹘。
从他银漏促残更,要见林閒红日出。

185 《和真珠花二首》 宋·廖行之

琼林玉女职司花,装缀珠玑泣露华。
妙手有神俄点化,灵根何日下天涯。

186 《同陈严倪三君饭听琴于延真观严置酒要余至其》 宋·赵蕃

听琴访黄冠,置酒烦好事。
邀我过其庐,二子相与至。
开囊出书画,黄李可人意。
蕙梅妙疑神,旧识子扬子。

187 《赠画工王三锡传神》 宋·魏了翁

气质纷不齐,四海无似人。
藉令貌相近,气有醇不醇。
善观人品者,仪观与机神。
正邪眸子见,善恶眉间分。

188 《瞿塘神君歌》 宋·周文璞

黄衫纱帽佳少年,炯然饿虎穷山渊。
不居秦鹿祖龙畔,却走碧鸡金马边。
左手斜执巨灵凿,右手敬抱禹贡篇。
离堆顺流已受命,一下不打天吴鞭。

189 《储福观谒唐玉真公主祠》 宋·程公许

华萼楼前花冥冥,三郎雅知睦天伦。
脂田恩厚说屣轻,独将泡影观此身。
碧瑶六六秀蜀岷,朝来郁勃连夕曛,石坛虚呵存谷神。

190 《人头山肃谒石壁清源真君像》 宋·程公许

人头接剑门,濯濯危髻绾。
一峰表独立,层崖平若{产刂}。
有一伟丈夫,远莫辨眉眼。
异闻验清源,奇质自天产。

191 《望樊口怀陶士行温太真二首》 宋·岳珂

太真行酒知何地,渺莽遗基茂草深。
声色加人何足计,精神满腹不同斟。
六奇自可掀三狡,一正何妨讋百壬。
堕帻吐茵均此辙,可怜枉用世仪心。

192 《米元章临智永千文真草帖赞》 宋·岳珂

永之汉,妍而婉。
芾之体,峭以健。
马牛其风,神合志通。
彼妍我峭,惟神克肖。
故曰袒裼不浼,夜户不启。
善学柳下惠,莫如鲁男子,芾其知此。

193 《王献之洛神赋帖赞》 宋·岳珂

庆云绚彩,河汉萦之。
列星垂天,日月明之。
先民授能,维圣成之。
英英后先,畴其胜之。

194 《颜真卿朝回帖赞》 宋·岳珂

公之素守,日烈霜严。
公之大节,斗揭岩瞻。
笔势所存,心画可占。
八法具体,匪柔匪铦。

195 《真宗皇帝御制朱表御书赞》 宋·岳珂

宋德茂三世,祥符闿九清。
兢业帝道登,陟降王心宁。
龙鸾夜染翰,虎豹晨抽扃。
宸心勤惕忧,清思入杳冥。

196 《米元章临颜真卿放生池帖赞》 宋·岳珂

楷正而端方,维颜之长。
轩昂而自善,维米之体。
多嗜而博爱,故能有其态。
略迹而取神,故不没其真。

197 《梦书十字史记册上太史公此书真是笔斡造化梦》 宋·方岳

禹穴探幽眇,神功接混沌。
绝麟才此笔,春梦试平章。

198 《吴景年真赞》 宋·陈著

其容渊,其髯揿,其服野,其冠圜。
是谁笔之得其粗焉,孰若见君于此笔之外,而知君于此笔之前。
气以直而肆,神以藏而全。
付所无于自信,处所有如不然。

199 《赠术士姚有应自号通灵心神仙口》 宋·姚勉

仙在虚怀不可知,神仙有口欲何为。
餐风吸露嚣尘表,说地谈天烂醉时。
不带一星烟火气,尽饶三寸帝王师。
到头莫把真机泄,静默元来未是痴。

200 《登北山真武观试泉》 宋·蒲寿宬

莫夸阳羡茗,在彼山之巅。
莫夸惠山溜,试此山之泉。
不生陆鸿渐,渴死庐玉川。
且共春风里,不斗社雨前。

* 关于神真的诗词 描写神真的诗词 带有神真的诗词 包含神真的古诗词(2752首)