关于神识的诗词(1127首)

921 《林宝文生日》 宋·王炎

乾健运元气,斗杓默回旋。
千岁生一圣,半千生一贤。
间世有异禀,天意非徒然。
皇极在人心,俗学无自得。

922 《次韵午睡不知雨作》 宋·王炎

曲肱幽梦午风凉,销尽熏炉一穗香。
急雨萧萧犹未觉,浮尘熠熠更相忘。
自非静处心神定,谁识閒中气味长。
隐几岂容无一事,愿将奇字问偏旁。

923 《和王宫教韵》 宋·王炎

六籍横陈日醉心,忍贫不肯问钱神。
旁人但见见冰冷,岂识胸中暖似春。

924 《游砚山》 宋·王炎

他山石徒多,器宝匿幽僻。
产璞芙蓉坑,金声而玉德。
冈峦外钩联,地势中断隔。
曲坞八九家,路入羊豕迹。

925 《点绛唇 追和赵文敏公旧作十首客有持文敏公》 元·邵亨贞

作长短句题于后。
公以承平王孙而婴世变,离黍之悲,有不能忘情者,故深得骚人意度。
予生十有四年而公毙,每见先辈谈公典型问学,如天上人,未尝不神驰梦想。
昔东坡先生自谓不识范文正公为平生遗恨,其意盖可想见。

926 《点绛唇 追和赵文敏公旧作十首客有持文敏公》 元·邵亨贞

作长短句题于后。
公以承平王孙而婴世变,离黍之悲,有不能忘情者,故深得骚人意度。
予生十有四年而公毙,每见先辈谈公典型问学,如天上人,未尝不神驰梦想。
昔东坡先生自谓不识范文正公为平生遗恨,其意盖可想见。

927 《蓦山溪·玉堂三老》 元·王哲

玉堂三老。
唯识王三操。
复许辨三台,更能润、三田倚靠。
自然三耀,攒聚气精神运三车,依三教,永没沈三道。

928 《行香子·要饮香津》 元·王哲

要饮香津,唾尽稠黏。
净华池、神水相兼。
东西浇溉,上下抽添。
便景星呈,明月正,太阳迟。
渐入亨通,方识甘甜。
器珍成,不用锤钤。
闲中转寂,静里加恬。
得住晴空,居物外,出山尖。

929 《满庭芳 修行》 元·王哲

阴尽阳纯,命停性住,先须汞识铅知。
白坚黑固,土马木牛随。
卯酉常从子午,申庚聚、用坎迎离。
刀圭至,震龙兑虎,赤风斗乌龟。

930 《苏幕遮·王台峰》 元·王哲

王台峰,三耀刹。
八识俱明,四象灵光匝。
罗汉回头看菩萨。
佛果圆成,这里无言答。
证虚无,腾可恰。
清净全扶,澄湛尤相洽。
休衮神珠分等甲。
彩色传辉,再现黄金塔。

931 《留客住·但人做》 元·王哲

但人做。
限百年、七旬难与。
夺名争利强凭,徒劳辛苦。
金飞玉起催逼,老死还被,儿孙拖入土。

932 《满庭芳 京净辛吉甫见枰棋者,遂书此》 元·王哲

斗枰棋,心万转,情注意完*。
神搜思,彼此巧生奸。
道铺机关,争如会、自己双关。
留住,人这著,默断破痴顽。

933 《特地新·天地人生》 元·王哲

天地人生,同来相遇。
应将甚、昭彰显务。
道门开,释门阐,儒门堪步。
识元初,习元本,睹元辰,元阳自个。

934 《河传令 赠京兆席句押》 元·王哲

衫败易处。
俗情正好,知白守黑。
院脱离,好把明珠怜惜。
年时,因缘,怎生积。
心约已为规则。
圭一粒,细思非难觅。
性识真,便是神仙端的。
明公,专上,都押席。

935 《苏幕遮 点化道友》 元·王哲

个人人,常守铺。
瓮里合头,铁索缠缚住。
怎识从来光耀处。
元是神仙,何不开心悟。
觅清凉,搜稳步。
若要飘蓬,除是风狂做。
也肯依凭云水去。
占得清闲,走入逍遥路。

936 《渔父咏》 元·王哲

北海鲲鲸人不识。
金风长是传消息。
予把钓车宁费力。
堪怜忆。
香钩掷下离滩侧。
吐出神珠光焰赫。
化鹏展起垂云翼。
日在扶摇无有极。
能抟陟。
青霄一举应端直。

937 《虞美人 先生尝云,余尝从甘河携酒一瓢,欲》 元·王哲

肯与我酒吃否。
余与之,先生一饮而尽。
却令余以瓢取河水,余取得水,授与先生,先生复授余,令余饮,余饮之,乃仙酎也害风饮水知多少。
因此通玄妙。

938 《战掉丑奴儿》 元·马钰

悟来修炼身中宝,不骋髯掀。
唯喜沉烟。
施布仁风无党偏。
愿心坚。
劝人识破浮生梦,恋甚华轩。
更不观帘。
随我扶摇入洞天。
做神仙。

939 《*心香 赠扶风县杨公马公》 元·马钰

但愿人人,识破浮生。
速抽身、猛弃尘情。
休妻别子,绝利忘名。
便洒然惺,豁然悟,顿然明。
虎啸龙吟,气爽神清。
做真修、汞炼铅烹。
心平行满,丹结功成。
得跨云霓,朝玉帝,住蓬瀛。

940 《十报恩》 元·马钰

山侗六愿报师恩。
坦荡逍遥不惹尘。
识破假躯端的假,研穷真性的端真。
方知可道非常道,始觉不神所以神。
清净丹成乘赤凤,大罗天上赏长

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