关于神的诗词(1018首)

221 《木阑花慢 蒲县东山庙柱石刻五首时至正辛》 元·邢叔亨

监燕京马哈马拉尹镇阳,扬从道尹晋,霍邑邢叔亨,簿乡张时敏,仙尉襄陵陈德新,儒学论忻州王秉钧,共祀岱岳庙。
叔亨走笔书木兰花慢数篇,音韵铿锵,意象豪宕,刺军政之得失,滔滔缕缕,若大河之出昆仑,恒星之丽碧虚,水镜之析埃漠,令人心怀洒然,愈吮而味加,铭心而口口,可见口平蓄之有余也。
下缺一上蒲东东岳,山头陡起宫。
有松柏参天,杏桃张锦,遍地春风。

222 《木阑花慢 蒲县东山庙柱石刻五首时至正辛》 元·邢叔亨

监燕京马哈马拉尹镇阳,扬从道尹晋,霍邑邢叔亨,簿乡张时敏,仙尉襄陵陈德新,儒学论忻州王秉钧,共祀岱岳庙。
叔亨走笔书木兰花慢数篇,音韵铿锵,意象豪宕,刺军政之得失,滔滔缕缕,若大河之出昆仑,恒星之丽碧虚,水镜之析埃漠,令人心怀洒然,愈吮而味加,铭心而口口,可见口平蓄之有余也。
下缺一上蒲东东岳,山头陡起宫。
有松柏参天,杏桃张锦,遍地春风。

223 《江子令》 元·刘志渊

山寒木叶晕轻黄。
气封商。
露凝霜。
万物归根,逆气送荒凉。

224 《江子令 西山隐者相访》 元·刘志渊

有缘相遇芥投针。
话真心。
死三阴。
阳自浆成,琼液不时斟。

225 《浪淘沙·稽首众仙》 元·高道宽

稽首众仙。
勘破乾坤。
九真息出运江烟。
箭射红心师资准,赢得周天。
方外采汞铅。
丹药双全。
一般消息两般玄。
拈起二阴*砂鼎,打罢圆

226 《水调歌头 以上谷篇卷下》 元·林辕

树老堪移接,人老岂容枯。
玄元食母,还丹入口是良图。
乞得西家红酿,又觅东邻白酝,装做一葫芦。
就我铛中煮,玉兔搦金鸟乌。

227 《题米元厓山水高堂晓起山水入,古色惨淡灵》 明·张以宁

望中冥冥云气深,祇恐春衣坐来湿。
江风吹雨百花飞,早晚持竿吾得归。
身在江南图画里,令人却忆米元厓。

228 《宋宗》 清·光绪

宗本是英明主,安石原非侧媚臣。
可惜有才偏执拗,终教新法病斯民。

229 《九侯山诗》 宋·蔡如松

谁言少康真禹子,子孙九人流到此。
谁言鬼侯遭纣虐,冤魄至今灵故垒。
诞哉二说太荒唐,未识根原有初始。
我曾南自五羊回,杖屨空山问遗址。

230 《平水祠歌》 宋·陈赓

黄河如丝导昆崙,万里南下突禹门。
支流潜行天地底,派作八道如霆奔。
吾闻川真岳灵有真宰,况乃利泽开洪源。
窟宅瞰平野,千古庙貌何雄尊。

231 《迎》 宋·葛闳

符法千年人尚畏,林三鼓酒盈杯。
油囊为取天河水,更折蟠桃海上来。

232 《寄题山县玉兔寺》 宋·康孝基

国朝梵刹多新额,玉兔名存四百年。
曾为皇唐黎瑞应,得于炎宋保流传。
荆山温润尝凝化,月窟精主缺圆。
寺记废兴书异事,丰碑采摭画雕镌。

233 《题霄宫壁》 宋·李抱一

一粒金丹续命基,算来由我更由谁。
龟移入云端去,彩凤抟归地母骑。
溟涬浪中求白雪,崑崙山里采琼枝。
只消千日工夫足,养个长棱八角儿。

234 《赠写者》 宋·李軏

弄墨调朱妙如,底能瞥见写吾真。
丁宁骨骼从渠湾,自有书生一样人。

235 《题青溪女祠次东坡韵》 宋·吕皓

生居万山中,二年依泽国。
偶於僧曹暇,聊欲访禅默。
再拜女祠,劈山定何术。
上有琳公岩,作论期破惑。

236 《题清溪女祠》 宋·吕殊

生居万山中,二年依泽国。
偶於坐曹暇,聊欲访禅默。
再拜女祠,劈山定何术。
上有琳宫岩,作论期破惑。

237 林浦庙》 宋·钱闻诗

庙奉龙乐施钱,薛君矫首亦行天。
为霖遍泽一千里,感梦忽符三十年。
盘馔勤勤祷祠客,桅樯戢戢待风船。
我来三酹谢休德,馥郁金炉沉水烟。

238 移泉》 宋·释惟岳

岩头瀑布泻寒烟,井底澄清浸月圆。
性水真空周法界,从何处更移泉。

239 《龙子祠农人享》 宋·王士元

晋州之西,山日藐姑。
有泉源源流不潴,疏为八道沟与渠,坐令瘠土成膏腴。
多黍多稌多麻蔬,

240 《余夜坐必看东湖诗心悟会非它人所与知也比》 宋·徐恢

清绝东湖旧看诗,夜窗风味许谁知。
眼花头白今憔悴,不似向来灯下时。

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