关于禅要的诗词(244首)

21 《乐敦仁用师伯浑见示句中作禅语禅不可不领话》 宋·晁公溯

江边看云望青青,谁知隔江以扇招。
机缘句语无可录,要知芝岭居上饶。
鎔铁作牛石作燕,鸣亦不闻飞不见。
凛然独立纨绮中,大帛之冠衣大练。
果能出世去九州,绝意著书为穷愁。
请来言下辨白黑,试观海头并藏头。

22 《孟子·禅继》 宋·陈普

处变安常两不同,圣心天地与为公。
要知授受精微处,不问亲疏共一中。

23 《送禅客入高峰》 宋·李处权

茫茫人间世,佛法最长久。
山林坐九年,面壁不挂口。
须是丈夫儿,悬崖能撒手。
为语学道人,何须天下走。
夜寒云去尽,横参挂南斗。
我已办青鞋,要闻狮子吼。

24 《禅人写师真请赞》 宋·释慧远

画也错,赞也错。
不识蚬子笊篱,唤作普化木铎。
而今要且头不是头,脚不是脚。
恐人无信,立此为约。

25 《佛临禅师赞》 宋·释绍昙

奸{二豕}顽蛮,更加白{左亻右幼}。
文武火煨石要香,麻皮头缠人必倒。
五处开场弄活机,是龙程式天蛇窜草。
千不合,,万不合,凤口山前,乞指路头。
被老破庵凌辱不少,至今忘却来时道。

26 《日本玄志禅人请语》 宋·释绍昙

上人幼负凌云志,十五为僧今廿二。
鲸波不怕险如崖,远涉要明西祖意。
老松阴下扣烟扉,未透慈溪劈箭机。
满口乡谈学唐语,帝都丁唤那斯祁。

27 《嵩岳珪禅师移树图赞》 宋·释绍昙

野树无要作麽移,盖头茅免八风吹。
直饶深入那伽定,弄鬼精魂谁不知。

28 《禅房十事·禅板》 宋·释绍昙

要成片段工夫,须是全身倚靠。
虽然只见一边,未许睦州担荷。

29 《禅房十事·拂子》 宋·释绍昙

才得柄霸入手,便要呵佛骂祖。
还他本色真棕,不比寻常谈尘。

30 《禅房十事·香印》 宋·释绍昙

要识分明古篆,一槌打得完全。
烧炷旃檀牛粪,衲僧鼻孔楔穿。

31 《禅房十事·纸被》 宋·释绍昙

通身不挂寸丝,单明一色边事。
要知结角罗纹,径问床分枕子。

32 《日本国光禅人旋乡求语》 宋·释绍昙

大唐国,日本国,临风放出辽天鹘。
不隔重溟见得亲,依然却被重溟隔。

33 《黄蘖断际禅师赞》 宋·释惟一

大机磅礴,大用纵横,要掌便掌。
大中天子,掌中突出,要棒便棒。
济北大树,棒头挺生。
大唐国里只一人,千古仰之日月明。

34 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

面孔何如,雪发霜须。
秋明月窟,春发冰壶。
妙尽还移步,功忘聊放锄。
拈来随处成宗要,向道斯人德不孤。

35 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

兀兀之姿,拙钝之师。
静而亡像,动不知时。
有口要挂壁,无机不度丝。
秋气清而星河淡淡,天宇阔而夜斗垂垂。
是个面目兮,与你相随。

36 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默而不凝,照而不流。
关捩虚而活,机轮转处幽。
闲云淡而无雨,野水清而有秋。
要将平等一如相,著在森罗万像头。

37 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

缄默之妙,本光自照。
鉴物之真,眼里有筋。
出气之快,鼻头有窍。
见道之根,德象之要。
处处相应兮,不余不少。

38 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发皑皑而雪山,目湛湛而秋潭。
杖拂老伴,丛林饱参。
万全非一有,二破却成三。
门门虚而正受,物物各自禅谈。
春亭不要閒狼藉,华乌而今罢了衔。

39 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

气韵能清,眉目似笑。
深深入大道之环,默默守群机之要。
闹里随缘,虚中分照。
用作家之钳鎚,与本分之草料。
千毳相从兮,俱求参饱。

40 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

觉之微妙,未痕朕兆。
彻造化之源,据生杀之要。
至虚而独存,当明而隐照。
筑筑磕磕兮鼻孔累垂,哆哆和和兮舌头狤獠。

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