关于立体的诗词(257首)

241 《颂石头和尚草庵歌》 宋·释印肃

住庵人,体露堂堂非故新。
毫发有差魔道种,一尘不立妙通真。

242 《颂十玄谈·回机》 宋·释印肃

却装珍御复名谁,更展琅函耀木辉。
了道不除□权立,一切元体是无余。

243 《金刚随机无尽颂·启唱真乘》 宋·释印肃

稽首一切智,圆通十方慧。
无上两足尊,法体含三世。
归命万德师,与慈启大悲。
溥度恒沙乐,愿力难恩□。

244 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

245 《摩尼歌》 宋·释印肃

一颗摩尼非玉贝,不动随机方便快。
无边无表实先天,亘古迄今无覆盖。
六和同,心不在,放荡汪洋尘世外。

246 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

247 《化无尽历》 宋·释印肃

化城立有谁知意,普雨调和润万机。
大根枝节全体露,何殊弥勒降生时。
石儿拍掌连云指,木女含笙和水吹。
试问灯笼谁解舞,知无我者快拈锤。

248 《颂十玄谈·祖意》 宋·释印肃

灵机争堕有无功,色空犹未达空空。
空色本无权立号,无名全体露金风。

249 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

是真非相,是相非真。
拈转四大,不立一尘。
体合虚空有自己,用周法界无别人。
一叶落兮天下秋,一华开兮天下春。

250 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发衰雪白,眼寒秋碧。
壁立千寻,功消一色。
体得有家风,心传亡辙迹。
少林祖师兮岂会唐言,黄梅行者兮不识横画。

251 《缘识》 宋·宋太宗

若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,

252 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

253 《次韵王宣徽太尉耆年会诗》 宋·苏颂

古来贤相称高奇,虞有皋夔商傅伊。
帝臣王佐见谟训,千载相望如同时。
我朝公辅代间出,钟秀辰象分躔离。
堂堂太尉实异禀,风质粹美和而威。

254 《路居士山水歌》 宋·王洋

人年八十百虑昏,丈人耳目方聪明。
他人到此筋力疲,丈人胜如年少时。
老中强健闲中忙,经卷丹炉肘后方。
金书千轴造理窟,赤城七篇谈坐忘。

255 《鹭》 宋·杨公远

飘然片雪下晴空,终日盘旋浅濑中。
行近鸥凫风致别,立依蒲蓼画图同。
数茎丝发心何虑,一世鱼餐体不丰。
历遍江湖真漫浪,前身应想是渔翁。

256 《赠豫章来子仪言诗》 宋·曾丰

少年气宇要自恢,见人赋诗谓为才,出入常将笔装怀。
中年心地要自息,见人哦诗谓为癖,起居常把口挂壁。

257 《游曾无愠园可赋者十余处其大莫如乐山次莫如》 宋·曾丰

至静之体首归坤,自乾德外坤为尊,吾宗有志未敢言。
至静之体次归艮,自坤德外艮为近,吾宗有志不容逊。

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