关于立化的诗词(600首)

261 《形影神三首》 魏晋·陶渊明

贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚惑焉;故极陈形影之苦,言神辨自然以释之。
好事君子,共取其心焉。
形赠影
天地长不没,山川无改时。

人生哲理

262 《过小孤山大孤山》 宋·陆游

八月一日,过烽火矶。
南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。
自舟中望山,突兀而已。
及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。

游记写景抒情

263 《读范桐庐述严先生祠堂碑》 宋·梅尧臣

二蛇志不同,相得榛莽里。
一蛇化为龙,一蛇化为雉。
龙飞上高衢,雉飞入深水。
为蜃自得宜,潜游沧海涘。

宋词精选婉约离别相思

264 《诸子喻山水》 先秦·先秦诸子

子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
《论语·子罕》上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。
太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。
故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。

山水哲学

265 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

266 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

267 《封建论》 唐·柳宗元

天地果无初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然则孰为近?曰:有初为近。
孰明之?由封建而明之也。

论述政治

268 《二鬼》 明·刘基

忆昔盘古初开天地时,以土为肉石为骨,水为血脉天为皮
,昆仑为头颅,江海为胃肠,蒿岳为背膂,其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位,乃以日月为两眼,循环照烛三百六十骨

269 《古意三首》 唐·常建

(一)
二妃方访舜,万里南方悬。
远道隔江汉,孤舟无岁年。
不知苍梧处,气尽呼青天。

270 《效阮公诗》 南北朝·江淹

夏后乘两龙。
高会在帝台。
荣光河雒出。
白云苍梧来。
侍御多贤圣。
升降有羣才。
四时有变化。
盛明不徘徊。
高阳邈已远。
竚立谁语哉。

271 《秋夜与子充论文退而赋诗一首因简子充并寄胡》 明·宋濂

太虚之气随物形,天声地声由此生。
小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。

272 《剑联句》 宋·滕宗谅

圣人作神兵,以定天下厄。
蚩忧发灵机,干将构雄绩。
橐籥天地开,炉治阴阳闢。
南帝输火精,古皇降金液。

273 《司马温公挽词五首》 宋·范祖禹

上相经纶日,群生化育中。
初开仁寿域,重立太平功。
海宇还淳俗,朝廷复古风。
英灵在王室,应佑宋无穷。

274 《苍玉洞》 宋·范智闻

山容巀嶭石为身,造化安排气象匀。
杳{上宀下条}一湾开洞府,巉岩四立护风尘。
溪光照野疑无夜,树色参天不计春。
谁把翠崖磨似玉,喜留诗语记幽人。

275 《秋雨叹》 宋·游九言

戊午七月阴气寒,重云低湿天漫漫。
高檐流泻下檐溢,旅人愁绝居人冤。
市井滂沱岂足计,老农涕泣犹辛酸。
两年巨川舟楫乱,田莱风过生微澜。

276 《笋石》 宋·徐霖

在郡治东园玉茗亭,耸立如笋閒人。
千年未烂应还待,化鹤叮咛晶水曛。

277 《九锁山十咏》 宋·王易简

天吴泣海枯,化石空山中。
陵谷历千变,倒倚蓬莱风。
铁壁立峭绝,轂波漾玲珑。
前岩寄游屧,大巧藏神功。
素屏三十丈,画手谁与同。

278 《踏莎行 金钱卜欢 复古诗集五以上周咏先辑本》 元·王国器

暗掷龙文,寻盟鸾镜。
龟儿不似青蚨准。
花房羞化彩娥飞,银桥密递仙娥信。
锦屋琼楼,薄情飘性。
碧云望断红轮暝。
珠帘立尽海棠阴,待温

279 《踏莎行 金钱卜欢 复古诗集五以上周咏先辑本》 元·王国器

暗掷龙文,寻盟鸾镜。
龟儿不似青蚨准。
花房羞化彩娥飞,银桥密递仙娥信。
锦屋琼楼,薄情飘性。
碧云望断红轮暝。
珠帘立尽海棠阴,待温

280 《满庭芳 咏三教》 元·王丹桂

释演空寂,道谈清静,儒宗百行周全。
三枝既立,递互阐良缘。
尼父名扬至圣,如来证、大觉金仙。
吾门祖,老君睿号,今古自相传。

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