关于立说的诗词(556首)

521 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

522 《题月心诗卷并记遇仙事云》 宋·陆文圭

东轩记待月,从笔说性命。
岂惟不知月,实亦不知性。
文虽欧苏工,理至闰洛定。
人心如明月,尘垢失清净。

523 《次姚子敬简高司丞》 宋·牟巘五

西风小立对晴川,冷笑人间目圣颠。
使事端因荔枝出,归期休在菊花前。
平生漫说少陵老,终日谁陪上界仙。
应是杜中鸥与鹭,诗情比旧更依然。

524 《燕交代□□乐语口号》 宋·牟巘五

两君先后缔交承,一笑何防玉斚倾。
驰驲催人来异渥,卧龙留客自多情。
告新听说三年最,叙最欣寻再世盟。
天上除书人已到,便看鹄立侍通明。

525 《挽虞夫人》 宋·彭龟年

欲说夫人事,谁能与世论。
诸郎名节立,千古妇言尊。
共此伤心日,怀哉锡类恩。
佳城何处是,烟雨政黄昏。

526 《月泉赵寺丞寿像赞》 宋·释慧开

身为皇族,名著南宫,孔孟屋裹,做模打样。
释毛室内,谈玄说空。
似个般伎俩,半钱不直,又说甚道理三教俱通。
从前学解掀翻尽,却于无处立宗风。
天龙更为重饶舌,熨斗煎茶铫不同。

527 《送日本国觉阿金庆二禅人游天台》 宋·释慧远

达磨西来教外宗,了无言说立全功。
单传直指通身眼,谁信从前彻骨穷。

528 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。
听在说处,说在听处。
听说两忘,如何剖露。
经入藏,神归海。
唯中马簸箕,拈弄有余态。
每遇中秋玩月时,寻思直是令人爱。

529 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

鼓报四更,地摇六震。
火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。
虚空有尽,大道无穷。
穷则变,变则通。
信手拈将茎草插,玉楼玉殿凌苍穹。

530 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

531 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

532 《题经楼语》 宋·释印肃

般若贯华严,涅槃通宝积。
迷则龙宫海藏,悟则一字不识。
教演三伯余会,度人无数百亿。
如今满目放光明,十二部经诠不及。

533 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

534 《蒋新臣秀才告别作句送之》 宋·释正觉

雪屋高寒能我过,疏梅清秀雪林柯。
不悭屈宋楚人语,来试宗雷莲社科。
后会说盟如有以,此行洗念入无何。
春风迟立栏干曲,白雪楼前船弄梭。

535 《送法海长老》 宋·释重顯

常爱裴相国,式芳尘,断际高风慕要伦。
拟欲事师为弟子,不知将法付何人。

536 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无上在涅槃,圆明常寂照。
凡愚谓之死,外道执为断。
诸求一乘入,目以为无作。
尽属情所计,六十二见本。

537 《送直禅人》 宋·释宗杲

直出直入,直行直坐。
直禅上人,直须恁麽。
本自圆成,不立功课。
饥来吃饭,寒来向火。

538 《示韩令人》 宋·释宗杲

说不到处著一句,风前截断千差路。
超佛越祖只如今,壁立万仞无回互。

539 《再和前韵答达善季辩》 宋·舒岳祥

北固漫夸城立铁,钱塘休说浪翻银。
江山不改英雄泯,宇宙无穷战伐新。
过眼烟花空似锦,到头富贵总成尘。
旧时都下逢除夕,果食花饧祭灶神。

540 《秋风》 宋·宋伯仁

秋风卷秋叶,秋思满秋天。
骨立山如削,声低雁欲眠。
客愁无暇日,农事喜丰年。
说著鲈莼事,归心满钓船。

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