关于端忧的诗词(587首)

181 《感皇恩(和阎广安□□感皇恩韵)》 宋·魏了翁

三峡打头风,吹回荆步。
坎止流行谩随遇。
须臾风静,重踏西来旧武。
世间忧喜地,分明觑。
喜事虽新,忧端依旧,徒为岷峨且欢舞。
阴云掩映,天末扣阍无路。
_鞭归去也,鸥为侣。

182 《水龙吟(登白鹤山,借前韵呈同游诸丈)》 宋·魏了翁

阑风长雨连霄,昨朝晴色随轩骤。
松声花气,江烟浦树,如相迎候。
山送青来,僧随麦去,山为吾有。
更_筇直上,薜萝深处,云垂幄、藓成瓮。

183 《摸鱼儿(饯黄侍郎畴若劝酒)》 宋·魏了翁

向江头、几回凝望,垂杨那畔舟才舣。
江神似识东归意,故放一篙春水。
却总被。
三百里人家、祖帐连天起。

184 《贺新郎(赵茶马师_生日)》 宋·魏了翁

汉使来何许。
到如今、天边又是,薰弦三度。
见说山深人睡稳,细雨自催茶户。
向滴博、去间看取。

185 《鹧鸪天(吹韵东叔兄见贻生日)》 宋·魏了翁

内贵何妨知我希。
芳荪纽佩石兰衣。
不教尘外专云壑,准向人间驾使_。
忧国梦,绕端闱。
静言思奋不能飞。
时因风雨思畴昔,叹两苏公盍不归。

186 《感皇恩(和阎广安□□感皇恩韵)》 宋·魏了翁

三峡打头风,吹回荆步。
坎止流行谩随遇。
须臾风静,重踏西来旧武。
世间忧喜地,分明觑。
喜事虽新,忧端依旧,徒为岷峨且欢舞。
阴云掩映,天末扣阍无路。
_鞭归去也,鸥为侣。

怀旧思念哀怨

187 《水龙吟(登白鹤山,借前韵呈同游诸丈)》 宋·魏了翁

阑风长雨连霄,昨朝晴色随轩骤。
松声花气,江烟浦树,如相迎候。
山送青来,僧随麦去,山为吾有。
更_筇直上,薜萝深处,云垂幄、藓成瓮。

188 《摸鱼儿(饯黄侍郎畴若劝酒)》 宋·魏了翁

向江头、几回凝望,垂杨那畔舟才舣。
江神似识东归意,故放一篙春水。
却总被。
三百里人家、祖帐连天起。

189 《贺新郎(赵茶马师_生日)》 宋·魏了翁

汉使来何许。
到如今、天边又是,薰弦三度。
见说山深人睡稳,细雨自催茶户。
向滴博、去间看取。

190 《鹧鸪天(吹韵东叔兄见贻生日)》 宋·魏了翁

内贵何妨知我希。
芳荪纽佩石兰衣。
不教尘外专云壑,准向人间驾使_。
忧国梦,绕端闱。
静言思奋不能飞。
时因风雨思畴昔,叹两苏公盍不归。

191 《水调歌头》 宋·吴潜

老子百般足,无事可闲忧。
几年思返林壑,今日愿方酬。
潦倒戏衫舞袖,郎讲门槌拍板,端的这回收。
日月两浮毂,身世一虚舟。

192 《水龙吟(席间诸公有赋,再和)》 宋·李曾伯

琅琅环佩三千,一楼玉立中端委。
瑶琚碾就,襄王故国,屈平遗里。
多少铅华,飞琼涂抹,一时_碎。
记少年驰逐。

193 《水龙吟》 宋·吴琚

紫皇高宴萧台,双成戏击琼包碎。
何人为把,银河水翦,甲兵都洗。
玉样乾坤,八荒同色,了无尘翳。
喜冰销太液,暖融鳷鹊,端门晓、班初退。

194 《西江月(和提刑昂席新赋)》 宋·李壁

又送鹏程轩翥,几看驹隙推移。
多端时事只天知。
不饮沉忧如醉。
白首已甘蓬艾,苍生正倚丞疑。
楚台风转一帆吹。
朝列问君来未。

离别感伤抱负

195 《括沁园春》 宋·林正大

庐阜诸峰,炉峰绝胜,草堂介焉。
敞明窗净室,素屏虚榻,要仰观山色。
俯听流泉。
中有池台,旁多竹卉,夹涧杉松高刺。

196 《沁园春(寿高运使)》 宋·赵汝腾

人道耻堂,直声劲气,胜如鹤山。
记殿庭叱禹,风生九陛,都亭劾冀,影摄群奸。
海内英豪,如公有几,此地相逢同左官。
丹青阁,望烟云缥缈,曾共凭栏。

197 《旅兴(二首)》 明·刘基

其 一
寒灯耿幽暮,虫鸣清夜阑。
起行望青天,明月在云端。
美人隔千里,山河淼漫漫。

中秋节赏月写诗

198 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

199 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

古文观止策略公文

200 《晁错论》 宋·苏轼

天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。
坐观其变,而不为之所,则恐至於不可救;起而强为之,则天下狃於治平之安而不吾信。
惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。
天下治平,无故而发大难之端;吾发之,吾能收之,然后有辞於天下。

古文观止议论写人抒情

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