关于等头的诗词(515首)

481 《次长沙赵督相送惠首座韵》 宋·释师范

行脚亲曾到地头,固知不是等闲游。
归时有问五峰信,为报龙渊已绝流。

482 《送赵龙图归西明》 宋·释师范

昔年曾约归四明,掇钵共饭莆菜羹。
东园蔬荠几衰长,望之何以辜斯盟。
铿铿小节何足拘,大名当振声{雄隹换左谷}{雄隹换左谷}。
旌旗不动剿胡种,屈伸一臂逾长城。

483 《刀镊黄陈二生》 宋·释惟一

双手乖如双眼乖,等闲净出顶门埃。
几多铁额铜头汉,驻被渠侬按过来。

484 《人寿》 宋·释文珦

人寿百年三万日,有谁曾满百年来。
腾腾任运聊堪乐,汩汩劳生尽可哀。
富贵惟增身外累,酕醄当覆掌中杯。
到头一等皆归死,未死须教笑口开。

485 《菩提桥》 宋·释心月

石头一路平如掌,步步风波险处行。
渡马渡驴都莫问,等闲夺得祖师名。

486 《异手相士》 宋·释心月

天地同根归一指,先生三四已为多。
等闲竖起拳头处,数量如何数得他。

487 《偈颂三十首》 宋·释印肃

失却本来面目,个个日南长至。
先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。
也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。

488 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

489 《金刚随机无尽颂·法界通花分第十九》 宋·释印肃

大千堆七窦,不及黄头老。
刹刹等微尘,当□日杲杲。

490 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

491 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

岭头功德眼,倦足等闲垂。
红炉一点雪,直下廓亡依。

492 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

我住汝亦住,我行汝亦行。
结制顺诸佛,禁足护众生。
金锁无须两头动,灵犀有晕中间明。
泥牛入海恰半夜,木鸡唤月看五更。

493 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

灵云悟桃华,玄沙旁不肯。
昭昭然此心分明,隐隐也放身未稳。
放得稳,八两元来是半斤,钩头秤尾能平等。

494 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

老发衰髭,顶雪颔丝。
方头似凿,钝口如椎。
相逢閒受用,惯喫落便宜。
蒲鞋价贱陈尊宿,浆水钱还王老师。
法不当情兮平等得定慧之学,心无所住兮自然见离微之时。

495 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默而不凝,照而不流。
关捩虚而活,机轮转处幽。
闲云淡而无雨,野水清而有秋。
要将平等一如相,著在森罗万像头。

496 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

漆点两眼,雪丝半头。
嗒然亡耦,转处还幽。
一等高闲兮余云敛霁,十方清白兮片月摩秋。

497 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

明白无根,茫茫月魂。
清虚不浑,苍苍秋痕。
青天固可背负,诸佛等闲口吞。
情空超物物,妙触应门门。
了知初不由心念,金色头陀灭意根。

498 《颂古一百则》 宋·释正觉

百草头上无边春,信手拈来用得亲。
丈六金身功德聚,等闲携手入红尘。
尘中能作主,化外自来宾。
触处生涯随分足,未嫌伎俩不如人。

499 《颂古一百则》 宋·释正觉

临际全机格调高,棒头有眼辨秋毫。
扫除狐兔家风峻,变化鱼龙雷火烧。
活人剑,杀人刀,倚天照雪利吹毛。
一等令行滋味别,十分痛处是谁遭。

500 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

地水火风休假藉,一切不留还脱洒。
家风廓落等虚空,田地虚明非昼夜。
鸟道须知举足难,玄机不许丝头挂。
同中有异异中同,彻底浑沦无缝罅。

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