关于等好的诗词(399首)

381 《偈颂一百二十三首》 宋·释崇岳

静处闹浩浩,闹中静悄悄。
钟动月黄昏,鸡鸣五更早。
拄杖子,却懊恼,可惜好光阴,等闲空过了。

382 《禅人写师真请赞》 宋·释慧远

大地一浑身,虚空绝四邻。
不识柏树子,唤作麻三斤。
好时十分潇洒,恶时一味藞苴。
等闲牵犁上佛殿,乘兴钵盂裹走马。
平地撒屎撒尿,知佗是真是假。
禅人描貌邈将来,大虫头上火把。

383 《言命》 宋·释绍嵩

宇宙双蓬鬓,升沉尽听他。
僧居随处好,身事逐年多。
异国逢佳节,流光等逝波。
无谋长委命,言命欲如何。

384 《山居答客问》 宋·释文珦

富贵有何好,只以劳其形。
吾居在山林,四体常安宁。
寒缉沼中荷,饥斸松下苓。
苍苔没幽径,白云度疏棂。

385 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

有无俱遣不空空,空本无空针不容。
阿弥陀佛真金色,相好无边我等同。

386 《偈颂三十首》 宋·释印肃

失却本来面目,个个日南长至。
先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。
也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。

387 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

388 《三宝赞其一·佛宝》 宋·释重顯

甘蔗流苗应刹尘,觉场高发利生因。
紫金莲捧千轮足,白玉毫飞万德身。
孤立大方资定惠,等观含类舍怨亲。
挨星相好中天主,匝地名闻出世人。

389 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

二尊宿,一人粗似丘山,一人细如米末。
虽然粗细不同,称来轻重恰好。
径山今日真实告报,汝等诸人切忘鑽龟要瓦。

390 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

个事本成现,觅则不可见。
白圭本无瑕,琢磨乃成玷。
执之以实法,空中生闪电。
视之以等闲,脚下添红线。
若是学道人,好好看方便。
莫看仙人手中扇。

391 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

392 《逍遥咏》 宋·宋太宗

南来北去及东西,万物难归一等齐。
倏忽争知兴变易,幽玄恬澹不昏迷。
区分有截无邪见,轨范如空咏好题。
天且岂容私辅德,功成自竖入云梯。

393 《与蒙城知县陈著作同赋吐绶鸟》 宋·苏颂

羽毛之美其类众,雉曰吐绶世尤重。
灵姿异禀来何方,有客携持自咸雍。
朱笼驯习绣墩调,珍贵不与常禽共。
庭前爱玩不能已,欲买未有千金俸。

394 《次韵签判张太博移竹》 宋·苏颂

梁苑有修竹,移来正得时。
新开一斋馆,分植两轩墀。
璅碎青金影,纤圆碧玉枝。
物应人共美,性与地兼宜。

395 《和沈子美梅诗》 宋·王洋

一气如权衡,俯仰在缇室。
鼓行橐籥间,草木俱应律。
物物各有长,辈行皆屈膝。
谁能长百花,寒梅最先密。

396 《安抚开府史丞相诞辰》 宋·喻良能

一年好处橘初绿,雨后秋容净如沐。
潭潭大府忠孝家。
黄堂正奏千秋曲。
挥毫落纸妙卿云,千佛经中蚤致身。

397 《祷雨于保福寺是日大雨至》 宋·袁说友

常暘为虐势流金,稽首长松幸屈临。
一佛等慈清苦海,众生度厄浴甘霖。
沛然而下期中熟,可以无饥免大祲。
好雨后人愁抱释,退思畴昔尚熏心。

398 《游三洲岩》 宋·曾丰

南中岂无岩,三洲盖其杰。
朅来五羊初,满听行人说。
今乘急雨游,吾屐不遑蜡。
遥观似舜峰,近视疑禹穴。

399 《彦执赏予诗》 宋·张九成

年来百念灰,求友良未已。
一昨窜逐来,万事风过耳。
忽得故人书,惊喜或不寐。
人生等行客,斯姑小憩。

* 关于等好的诗词 描写等好的诗词 带有等好的诗词 包含等好的古诗词(399首)