关于等迹的诗词(140首)

把酒西风，浑莫问、主宾谁恶。
千古事、几□遇合，几人流落。
肝胆轮囷溟渤小，精神浩荡蓬莱薄。
望拒霜、红处是东山，长如昨。

＿社新相识。
恍瞻君、丰神气貌，飘然仙白。
笔底三江鲸浪注，胸次一瓯冰雪。
怎不做、龙门上客。

写景

少年管领良宵，直须醉待东方白。
而今老去，何忧何乐，不空不色。
桐影横斜，桂香摇落，仙凡奚隔。
怅银桥梦断，玉箫声杳，人如在、楚天北。

倚栏干一笑，旧日琵琶，何处寻觅。
独立东风，吹未醒狂客。
沙外青归，柳边黄浅，依旧自春色。
极目长淮，晴烟一抹，不堪重忆。

写人边塞生活思归组诗

人生能有几中秋。
人自多愁。
月又何愁。
老娥今夜为谁羞。
云意悠悠。
雨意悠悠。
自怜踪迹等萍浮。
去岁荆州。
今岁渝州。
可人谁与共斯楼。
归去休休。
睡去休休。

刘郎老矣，倦入繁华地。
触目愈伤情，念陈迹、人非物是。
共谁携手，落日步江村，临远水，对遥山，闲看烟云起。
买牛卖剑，便作儿孙计。

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。
大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。
其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。

古文观止历史故事议论朋党

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文爱情神话故事

州城西南隅，有黄鹤楼者。
《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。
”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。
观其耸构巍峨，高标巃嵸，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。

景点游记

德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。
时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。
缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。

爱国抒情议论

天地果无初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然则孰为近？曰：有初为近。
孰明之？由封建而明之也。

论述政治

忆昔盘古初开天地时，以土为肉石为骨，水为血脉天为皮
，昆仑为头颅，江海为胃肠，蒿岳为背膂，其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨

迹晦心须晦，神清梦亦清。
一窝如斗大，万事等沤成。
风月平章易，山林去就轻。
生生终有累，不若事无生。

海上神仙名自昔，来去随潮无定迹。
天人俯鉴念虚浮，六邦顶戴穷神力。
群仙贝尔蕊珠宫，多种瑶芳琼草碧。
依然根著不坚牢，飞入石堂作南壁。

漠漠愁阴，银界晓、浩然一色。
谁翦水、就中撩乱，燕山如席。
天若有情天也老，高山底事头先白。
甚教人、错恨五更风，花狼藉。

人升霞，众道友修斋毕，以词赠之雪霁郊原，冰凝池沼，时当深入穷冬。
重阳此日，降迹阐真风。
还是丹阳师父，乱尘世、飞上天宫。
玄元理，一升一降，显现至神功。

玄子来前，还忆汝，今朝初度时。
是吾家几世，书香阀阅，我翁畴昔，心地坦夷。
宅相伊何，泛红老子，汝母慈仁有儿。
如今恨，倚门人去，和胆为谁。

天山巨网，尽牢笼、多少中原人物。
赵际燕陲空老却，千仞岩岩苍壁。
古柏萧森，高松偃蹇，不管飞冰雪。
慕膻群蚁，问君谁是豪杰。

对酒当歌，无愁可解，是个道人标格。
好风过耳，皓月盈怀，清净水声山色。
世上千年，山中七日，随处惯曾为客。
尽虚空、北斗南辰，此事有谁消得。