关于类神的诗词(386首)

341 《过李景安论诗为作长句》 宋·方回

三百年来工五七,追雅媲骚谁第一。
独闻彭城陈正字,向来得法金华伯。
终古不朽语言在,以诗教人人不识。
善学少陵而不为,殆如孟子不言易。

342 《梅魂次周斐然韵》 宋·方回

搜香索影夜凝神,楚些招还萼绿真。
月底似逢和靖老,风前恍见寿阳人。
清寒不类巫山梦,素豔全非洛浦尘。
尤物有灵生幻相,凭谁貌取补之春。

343 《瓶水生数花须臾有蜂来集感而赋诗》 宋·郭印

折花养瓶水,老眼聊自怡。
案置须臾间,游蜂已著枝。
嗅香起还泊,{瞢目换羽}{瞢目换羽}动天机。
不知何方来,神速乃如斯。

344 《有翅天马图》 宋·牟巘五

何年尘镜昏乍洗,金背涌出差主怪诡。
自古空言马生角,今乃见马生两翅。
恐是渥洼种,往往感龙气。
龙惟神,飞行天,

345 《林卧》 宋·释文珦

林卧岁月久,閒襟颇孤清。
静中观庶类,因之感予情。
木伐以其材,膏煎以其明。
兽槛以狡彯,禽笼以音声。

346 《剡源山房》 宋·释文珦

茅屋小於船,寒宵此会偏。
苦吟因青得,幽思与閒便。
断壁栖云气,虚窗闭篆烟。
帖残重补画,琴老不胜弦。

347 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

348 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

349 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

鉴像谷神,云心月影。
閒閒不宰於功,历历无私於应。
莫问正偏,谁论动静。
自方自圆,谁欠谁剩。
能来异类中行,常处那伽大定。
云水丛林自恣人,果如是也须相庆。

350 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

理极非身,智明自神。
三缘未作,一默含纯。
回途异类,出历诸尘。
弯弯月下涟漪水,剪剪风斜杨柳春。

351 《颂古一百则》 宋·释正觉

一道神光,初不覆藏。
超见缘也是而无是,出情量也当而无当。
岩花之粉兮蜂房成蜜,野草之滋兮麝脐作香。
随类三尺一丈六,明明触处露堂堂。

352 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

353 《缘识》 宋·宋太宗

千般万类不相逢,天地尊卑岂易穷。
海岳高深随日转,神仙聚乐隐尘中。
鲜求免得知贪少,多事闲忙总是空。
几个心贤平坦荡,十洲三岛自从容。

354 《逍遥咏》 宋·宋太宗

千般万类不相逢,天地尊卑岂易穷。
海岳高深随日转,神仙聚乐隐尘中。
鲜求名利知贪少,多事闲忙总是空。
几个心贤平坦荡,十洲三岛自从容。

355 《逍遥咏》 宋·宋太宗

神水华池妙更精,非铅非汞妄干名。
河车本是延龄药,戊子从教配类成。
朱雀坎蛇安在后,青龙白虎免交争。
若使真金全二八,何忧住世不长生。

356 《逍遥咏》 宋·宋太宗

大底缘由比类深,难中此道费光阴。
若知浊浪澄清水,不达浮生认白金。
走作真珠藏妙理,究推神室好相寻。
功成稳審时间用,变转无穷重古今。

357 《次韵王正仲蒲传正二月十五日奉祠高禖二首》 宋·苏颂

视草名臣奉汉祠,祝禖才胜长卿迟。
诗成雅类占宜芾,乐阕欣同梦射罴。
宫殿疑仪临百子,神明歆德荐三厘。
凌晨拜胙归天阙,杲日煌煌照上枝。

358 《和蒋颖叔亳州矮桧》 宋·苏颂

桧生本修直,此种特殊异。
高不盈寻丈,广乃遍阶砌。
短干自坚强,附枝交荫翳。
森然葆羽欹,隐若虬龙坠。

359 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

360 《与蒙城知县陈著作同赋吐绶鸟》 宋·苏颂

羽毛之美其类众,雉曰吐绶世尤重。
灵姿异禀来何方,有客携持自咸雍。
朱笼驯习绣墩调,珍贵不与常禽共。
庭前爱玩不能已,欲买未有千金俸。

* 关于类神的诗词 描写类神的诗词 带有类神的诗词 包含类神的古诗词(386首)