关于精神子的诗词(682首)

361 《寿张京尹十首》 宋·彭龟年

岷山斗险介巴江,天地精神此晦藏。
已发峨眉清一段,公家父子又相望。

362 《养气》 宋·丘葵

养气须令四体充,饥寒不动是英雄。
常羞仲子徒三咽,稍似颜渊只屡空。
举勤未尝为物碍,精神若可与天通。
氤氲开阖无穷妙,祗在绵绵一息中。

363 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

结夏已十日了也,寒山子作麽生。
村诗吟落韵,竹管贮残羹。
结夏已十日了也,水牯牛作麽生。
爱从荒草去,不向坦途行。
精神陡顿,头角峥嵘。
好把一坑埋瘞却,千峰云静月华明。

364 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

前宵剪月亭边,曲奏高山流水。
虽云狮子筋弦,品弄必资妙指,不落宫商人耸耳。
嘉州大像增百倍精神,荆溪老龙添十分活意。
正音将谓绝无闻,谁料郑声乱雅中,有此清弹尔。
惭愧惭愧。

365 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

昨宵送旧,今日迎新。
迎新送旧,费尽精神。
新旧两头忘记了,始知今日是元正。
不用借婆衫子拜,今年人是去年人。

366 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛法无多子,久长难得人。
念念坚不退,堪作了事身。
不消心外觅,堂堂本法灵。
十方佛共语,更不费精神。
普庵如是道,何患不圆成。

367 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发白面黄,鼻直口方。
云水精神老,丛林气味长。
青蛇露时星烂烂,白鸟没处烟苍苍。
印空有据,印泥成章。
家家门前柏树子,岂独赵州能对扬。

368 《应禅人出丐求颂》 宋·释正觉

应身随处见尘尘,能顺因缘不背真。
树上虎头呈伎俩,毛端师子显精神。
平生自许得游刃,投老难传知斲轮。
香气满城燂钵饭,丛林一洗浩然春。

369 《贺游先生再入元枢》 宋·宋伯仁

粤从宝绍历嘉淳,国事如棋局几新。
欲识万年占气脉,须教一着顿精神。
重臣休惮头盈雪,赤子咸期屋自春。
天下倚公心更切,泰山宗社在垂绅。

370 《宋中道都官挽辞二首》 宋·苏颂

儒雅名公子,风流粉署贤。
精神清比鉴,论议直如弦。
朝已期登俊,天胡不畀年。
永怀三友益,一恸寝门前。

371 《小儿阿开周晬忆之有作》 宋·孙应时

爱子人情共,吾儿亦所怜。
精神如欲可,门户傥能传。
归去隔千里,生来正一年。
遥知晬盘侧,王母意欢然。

372 《侄孙诗》 宋·孙应时

寿母重孙始见渠,天教四世保同居。
精神已是千金子,事业应须万卷书。
亲戚满前非落寞,杯盘随分不萧疏。
晬盘先揽文房宝,他日无优入异闾。

373 《和黄朝请》 宋·王洋

谋身学业愧渊云,急退还惭谷口真。
可是有生同冗长,真成无补费精神。
抽簪早觉宏图远,侧席时闻妙语新。
共道徵君似颜子,升堂今日见诗人。

374 《病起三首》 宋·杨公远

弹指叹吟身,悭悭满六旬。
维摩宁久病,孺子岂长贫。
虽欠诗边兴,还存笔底春。
莫言憔悴损,梅瘦越精神。

375 《题宜黄邹圣言宜雨亭》 宋·曾丰

佳人一代倾城色,和气醺酣更涂泽。
胭脂凝汁觉差浓,颐颊盎光疑太赤。
水沉浴罢余精神,荡去人伪还天真。
东风吹开巫峡雨,西子化作阳台春。

376 《论语绝句一百首》 宋·张九成

欲识画工真妙手,画人须是画精神。
孔门诸子工无比,画出当时活圣人。

377 《论语绝句一百首》 宋·张九成

子张闻语便书绅,太似胸中未识真。
忠信笃钦非外物,当於行处用精神。

378 《离骚》 先秦·屈原

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。

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379 《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。

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380 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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