关于素性的诗词(215首)

201 《觉城居士请赞师顶相》 宋·释法薰

全无寸长,但据驴性。
不行深深海底,不立高高峰顶。
问佛法,今日困。
瞎衲僧眼,识毗耶病。
素与觉城无冤,何事图形画影。

202 《还山》 宋·释文珦

吾性本閒旷,素不喜城郭。
而况宾主间,礼数相束缚。
怅望西南山,佳气日参错。
逸兴不可羁,飘飘出笼鹤。

203 《晓坐》 宋·释文珦

梦破不成寐,茅斋坐清晓。
他山已击钟,独树初啼鸟。
四体既调柔,众境亦深窈。
素书未终轴,朝光射林杪。
任性无外求,一静万缘了。
何事尘中人,百年徒扰扰。

204 《别邹秀才》 宋·释正觉

声利明来若梦游,肯迂征家宿云栖。
情高素抱山樊志,性淡幽寻松石俦。
爱我家风清入眼,问伊时事默摇头。
今朝送别还孤坐,空对炉烟篆字浮。

205 《赋山庵梅花》 宋·舒岳祥

庭前梅花八九树,长为春风导先路。
他山消息未曾真,特与诗人映门户。
无情有性悟色空,将影和香作言语。
吴酥入酒斗轻萌,是雪是花并月咀。
折来烛下看横斜,素屏淡墨无声句。

206 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

207 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

208 《高民瞻以前韵作诗因酬》 宋·王洋

钓叟生涯止一舠,兴来犹复醉陶陶。
知君自欲营新筑。
继世那闻有旧皋。
野性素来便野越,春山唯恐欠春醪。
果能过我论文字,且拟张帆看怒涛。

209 《有客》 宋·于石

有客叩我门,动色谈公侯。
权门热於火,富贵可力求。
我性不谐俗,素拙生计谋。
苟求未必得,徒为君子羞。
拂衣起谢客,夷然卧林丘。

210 《赋梅三篇》 宋·曾丰

素妃勇作探春行,红紫踌躇不及争。
万物莫移天性淡,一毫无累世缘轻。
雪霜得伴成三白,松竹为群免独清。
中压群芳外相混,有名常处以无名。

211 《题萧叔原江山图画》 宋·曾丰

玻璃横眼苍玉立,一段清姿天幻出。
霞作丹浆云墨汁,恢张太素以为质。
一时盘古纵横笔,万古玄冥浓淡色。
乾坤两间一亭中,立人自下酬答功。

212 《邀肇庆府卓司法》 宋·曾丰

吾性太率故多可,吾调太僻故寡和。
门前蒲屦率所招,榻上尘生僻之过。
生平交际二者间,燕处官居长若个。
斗升新幸饱自聊,朱墨素慵闲亦颇。

213 《有粲》 宋·曾丰

春风穆穆,有粲若鋈。
独出者英,既亭既矗。
孰刻之玉,公旰玩兮忘{掬扌换饣}。
春雨涔涔,有粲若琳。

214 《感梅有作》 宋·曾丰

浪尔逢时早,终然受命孤。
性便行所独,物忌与之俱。
巢许耳难浼,夷齐肠莫污。
十分要相称,太素可为徒。

215 《示两儿》 宋·张九成

余性便静素,於世寡所谐。
惟余黄卷里,聊与古人偕。
古人不可期,古人尚可窥。
当其会意时,悠然忘渴饥。

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