关于经死的诗词(665首)
641
《达理歌》 宋·释印肃
普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。
643
《铁竹歌》 宋·释印肃
普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,能障狂风止海波。
644
《显元歌》 宋·释印肃
不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。
647
《古思二首》 宋·舒岳祥
饥饿未必死,甘腴能杀人。
憔悴未必殒,逸乐能丧身。
所以岩欲槁,以俭全其真。
秉耒自耕野,腰斧躬采薪。
亦复育书史,自负亨经纶。
兵寇幸无恙,委蛇保天民。
648
《次韵答达善》 宋·舒岳祥
道不能鸣假物鸣,数篇诗见故人情。
重经丧乱成南北,多谢交游访死生。
我始欲愁将老至,公须少忍待时平。
古来毁弃连城璧,不恨沉埋百世英。
649
《缘识》 宋·宋太宗
若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,
650
《逍遥咏》 宋·宋太宗
神仙不死几人存,欲界从头是可谕。
真实自然归至理,狂颠逢见道须尊。
分明记取依经典,消息临时度晓昏。
四叙推迁由反覆,唯占日月顺乾坤。
654
《和甄云卿诗》 宋·孙应时
谁贪上常误长平,白日尘沙万里冥。
死骨不应雠未雪,哀歌长觉气如屏。
经生未减公孙董,边将何如去病青。
安得君侯提八陈,春风犁偏漠南庭。
656
《寄曹嘉父》 宋·王洋
广陵随家天子都,背负巨海襟江湖。
江分青山湖献白,梁宋千里传膏腴。
朱坊琼园玩月夜,谷林九曲秋阳徂。
奇辞巧语不可极,盛事往往开天衢。
657
《寄何宣仲》 宋·王洋
同年进士同坛僧,暂联戢戢如浮萍。
一从仕版祗事役,往往牢落如胆星。
假能作意笃恩好,言语不过时芳馨。
死一贵贱两乖角,黄钟可扣非柔莛。
658
《挽焦适道寺丞》 宋·王洋
亹亹谈多绪,谆谆意恐伤。
行孤违众好,诚尽是君长。
生死人间异,经或地上忙。
静中如有趣,遗誉自芬芳。
659
《枯柏》 宋·王洋
斋前两柏树,其大皆十围。
我初营屋时,正与两柏期。
其一傍北亭,其一近南篱。
相去十步间,当夏无炎曦。
660
《儿宽》 宋·徐钧
射策明经亦巨儒,巧迎封禅意何如。
相如未死犹知耻,却了相如死后书。
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