关于经训的诗词(146首)

长公前日辞揆涂，少公今日被锋车。
路人共指拜内相，天子久欲登鸿儒。
黄麻端拟似经训，金莲不独荣传呼。
如闻书诏正填委，北辕疾驱公勿徐。

兹惟阼阶，厥闰有在。
历阶而升，敬谨将冠。
经训昭昭，邦闰粲粲。
正纚宝筵，寿考示艾。

兹惟阼阶，厥闰有在。
历阶而升，敬谨将冠。
经训昭昭，邦闰粲粲。
正纚宝筵，寿考示艾。

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物

玄黄氤氲，混沌未死。
道隐冥默，文郁雕跂。
蚩蚩熙熙。
结绳而治。

益为蕃捍西南隅，物众地大称名都。
择守来頒兹土政，治人颇与他邦殊。
蹉跌一有戾條教，便宜皆得行黥诛。
群奸帖息不敢动，无复弄兵觊穿窬。

耷穷那复值凶年，典尽贫家五亩田。
暂给箪瓢居巷内，且将经史向窗前。
潜心矻矻先修己，安命栖栖不怨天。
爵禄功名宜自取，尤当勉力务勤拳。

初见即如故，爱君无世情。
官惟旧经术，家只一蓬衡。
乡树千重雨，江门几日程。
还过大梁市，试为访侯嬴。

未曾相识已相怜，香火灵山亦有缘。
训释虽工君尚少，不应急务世人传。

通经本训诂，讲字极声形。
未尽寸心苦，已销双鬓青。
惧如临战阵，敬若在朝廷。
此是吾家事，儿曹要细听。

宋生把卷读且指，李生把卷问奇字。
榻上坐著一老子，右手秉笔祖左臂。
春秋论语训傅成未成，胸中有话颇欲告两生。
欲呼小白拉重耳，同讨犬戎尊帝京。

少喜浮名谬激昂，晚温故读稍精详。
易全何患乾坤毁，骚在堪争日月光。
漆简字更经学误，玉台体出选诗亡。
残年欲尚鞭吾后，谁道先生已耄荒。

堂爱三峨临古郡，君之别业在其城。
近营大每当高处，更起新堂立美名。
满外江山皆秀绝，入中文史自纵横。
如何置得乌尤住，相与谈经过此生。

招提一径入垂杨，翠竹千竿粉箨香。
正要银丝好看客，不须雪乳苦搜肠。
兴亡徐李一弹指，文字晃黄两擅场。
八十老僧无个事，犹将经卷佞空王。

我生非我有，天地暂委形。
谛观子若孙，相值如浮萍。
崔昭与李兼，甚矣愚不灵。
积钱遗芸窟，转手还星星。

送纸迎神各就醺，病奴难唤自关门。
暂收古训书千字，静对寒灯酒一尊。

平时感叹屈灵均，离骚三诵涕欲零。
向来传注赖王逸，尚以舛陋遭讥评。
河东天对最杰作，释问多本山海经。
练塘后出号详备，晦翁集註尤精明。

永佑当临御，重熙极泰亨。
物穷隍土复，地大蘖牙萌。
蕞尔瀛懦图，违吾海上盟。
烽烟昏九土，氛雾塞三精。

易为六经彝训祖，诗关万里风化机。
周孔派外谁复得，商赐言后知者谁。
穿凿簸弄到今日，家自为诗人自易。
数不及理数亦妄，吟而无用吟何益。