关于缘便的诗词(601首)

561 《閒中打睡》 宋·郭印

永日无一事,何妨白昼眠。
是中有佳处,心形每自便。
六用不能行,根尘都弃捐。
非醉亦非迷,神守得安全。

562 《行之金部既获奉祠之请归赴大阮之约诗以高之》 宋·李处权

阮籍颇推咸,谢安已举玄。
盛事如昨日,风流想当年。
嶷嶷次对公,人物艺且贤。
文忠命世豪,植本浚其源。

563 《守郑易陈方及境改信都过大名书呈吕太尉》 宋·李复

淮阳闭合欲偷閒,新捧除书墨未乾。
五日御风方假翼,两河试郡别移官。
生缘有定随流易,世事无端用力难。
今日得陪门下客,一枝容息便心安。

564 《次韵李千秋中秋》 宋·牟巘五

节物诗情总索然,漫将梨栗当盘筵。
堪怜永夜空樽月,记取衰翁断酒年。
十日尚留花影在,两瓶便作竹根眠。
分明破戒缘佳句,免使和童诮禁烟。

565 《和吕所盘韵》 宋·丘葵

春岂关侬去,愁缘老易生。
一村俄绿暗,数日又朱明。
细切银丝脍,新尝玉版羹。
便令闻杜宇,自不动乡情。

566 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

今朝三月初十,击鼓禅徒毕集。
欲知时节因缘,雨落阶头便湿。
会即各自归堂,不地何劳久立。

567 《遣怀》 宋·释绍嵩

落拓无生计,放怀使所便。
托心时散帙,即事偶成篇。
此道欣逢泰,平生祗信缘。
殷勤伴幽独,松亚小窗前。

568 《闻竺寺迎号服因成口号》 宋·释绍昙

祖庭秋晚日增悲,见得芙蓉便展眉。
不与狂花争琐细,淄川缘有拒霜枝。

569 《小师惠彰请赞》 宋·释惟一

雇我游世间,如云在天上。
任缘而去住,不作去住想。
南北信所之,东西无定向。
为人少方便,动便拦腮掌。
恁地去离泥水底本师,如何却唤作环溪和尚。

570 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

571 《忘归》 宋·释文珦

久作余英客,溪山似有缘。
柳堤便野步,竹寺称幽禅。
结伴寻沙鹭,忘归笑杜鹃。
翛然绳检外,颇觉胜神仙

572 《偈颂三十首》 宋·释印肃

化藏经语,结般若因,度有缘众。
一卷一千,共亦不共,才出头来,

573 《金刚随机无尽颂·一合相理分第三十》 宋·释印肃

因缘本自虚,六道浑如醉。
一翳满空花,便落思量句。

574 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

575 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

576 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

百草头上平生事,闹市门前百亿身。
及尽如许闲影响,体明空劫那边人。
那边人,何所有,白云断处青山秀。
绝他缘,唯自守,结夏须教醭生口。
有说便是野干鸣,无说自然师子吼。

577 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

兀兀心传,了了忘缘。
叶零白露,云散青天。
玉毂兔推而洗开夜色,银笼鹤出而飞度寒烟。
借功明位,借伴入廛。
应无爽而理之平等,用不勤而道之自然。
相逢识者,便与开拳。

578 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

衲僧去就水云姿,偶堕夤缘出应时。
今日又归林壑去,得便宜了得便宜。

579 《尘上人出丐求颂》 宋·释正觉

轻轻弹指便开门,百亿门前百亿身。
妙应因缘通处处,圆明个事遍尘尘。
华间蜂採黄须蜜,柳上莺传青眼春。
归日相呼满钵饭,一时分付饱参人。

580 《应禅人开田求颂》 宋·释正觉

飘飘捉杖出烟萝,行丐身心遽许多。
针鼻细中投玉线,机头密处度金梭。
应缘片片云成雨,分照团团月在波。
底意周旋便回首,旧巢寒卧雪林柯。

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