关于缘坐的诗词(684首)

玉麟堂上神仙，算来便合归廊庙。
天教且住，堂堂裘带，舒舒旗纛。
一笑谈中，遍江淮上，太平花草。
待金瓯揭了，黄扉坐处，祗依此、规模好。

梅窗归坐几岁寒。
老生涯、寂寞自便。
最喜得、双双健，与粗茶、淡饭结缘。
眉前把酒深深劝，这时光、惟有靠天。
看许大、痴儿女，且随宜、笑到百年。

写人边塞生活思归组诗

霜楮刳皮，冰花擘茧，满腔絮湿湘帘。
抱瓮工夫，何须待吐吴蚕。
水香玉色难裁翦，更绣针、茸线休拈。
伴梅花，暗卷春风，斗帐孤眠。

云多不记山深浅，人行半天岩壑。
旷野飞声，虚空倒影，松挂危峰疑落。
流泉喷薄。
自窈窕寻源，引瓢孤酌。

璧门双阙转苍龙。
德寿俨祇宫。
轩屏正坐，天子亲拜天公。
仪绅笏，罗鹓鹭，粲庭中。

璧门双阙转苍龙。
德寿俨祇宫。
轩屏正坐，天子亲拜天公。
仪绅笏，罗鹓鹭，粲庭中。

赠别写人抒情惆怅

迢迢郎意，盈盈妾恨，今夕鹊桥欲度。
世间儿女一何痴，斗乞巧、纷纷无数。
遥知此际，有人孤坐，心切天街云路。
好因缘是恶因缘，梦魂远、阳台雨暮。

环滁皆山也。
望西南、蔚然深秀，者琅邪也。
泉水潺潺峰路转，上有醉翁亭也。
亭、太守自名之也。

狂胡鞍马自为家。
遣宫娃。
嫁胡沙。
万里风烟，行不见京华。

写景送别

璎珞珠垂缕。
看花冠、端容丽服，补陀岩主。
只坐尘缘蹉一念，朱紫丛中得度。
人世福、夫人兼五。

楚楚腰肢掌上轻，得人怜处最分明。
千围步障难藏艳，百合葳蕤不锁情。
朱鸟窗前眉欲语，紫姑乩畔目将成。
玉钩初放钗初堕，第一销魂是此声。

古诗三百首爱国壮志

闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。

唐诗三百首悼亡

其一
有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。
屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。
屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。

初中文言文写狼哲理寓言故事

余少为江南客，而未游秣陵，尝有遗恨。
后为历阳守，跂而望之。
适有客以《金陵五题》相示，逌尔生思，欻然有得。
他日友人白乐天掉头苦吟，叹赏良久，且曰《石头》诗云“潮打空城寂寞回”，吾知后之诗人，不复措词矣。

写景怀古感叹组诗

异乡青嶂外，故里白云边。
北极悬双眼，中秋度四年。
灯前横一剑，江浒宿孤船。
玉露漙漙忌，金波炯炯然。

中秋节写景抒怀

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

中和癸卯春三月，洛阳城外花如雪。
东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭。
路旁忽见如花人，独向绿杨阴下歇。
凤侧鸾欹鬓脚斜，红攒黛敛眉心折。

叙事长诗

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。
花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。

桃花生活

朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。

楚辞

初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。
将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。
缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。
余园闾多暇，复染翰为之；虽文妙不足，庶不谬作者之意乎。

写人美人