关于缘理的诗词(338首)

261 《赠郡经历韩君美》 宋·陈著

易为六经彝训祖,诗关万里风化机。
周孔派外谁复得,商赐言后知者谁。
穿凿簸弄到今日,家自为诗人自易。
数不及理数亦妄,吟而无用吟何益。

262 《寿雪窦寺炳同长老》 宋·陈著

昌黎大颠相接识,为说道理惊孤寂。
欧公喜与惟俨交,爱其文逸通经术。
自顾拟非韩欧伦,漫游亦到沙门释。
明觉后人少野师,湖海宿尊推第一。

263 《次韵王得淦长至》 宋·陈著

二十四节气,来自混元前。
老息他无分,新阳便有缘。
从教寒又暑,惯得海为田。
此理须看破,何妨日当的。

264 《纯阳洞读书和中山陈礼郎韵》 宋·蒲寿宬

弄珠寄南海,移文讥北山。
出处虽异位,梦觉同一关。
纯阳有真境,古洞扃林端。
绝顶像纬逼,六月天气寒。

265 《送僧惠日归蟠龙山》 宋·王炎

宴坐团蒲稳,何缘有此行。
理元无作止,事亦要经营。
鹤锡寻归路,龙宫出化城。
更于文字外,会取法无生。

266 《蓦山溪·凡躯四假》 元·王哲

凡躯四假,正堪论讨。
有限是因缘,却何不、修行早早。
尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。
稍能悟晓。

267 《望蓬莱·词意悟》 元·王哲

词意悟,就上好修修。
意马心猿都捉住,攀缘爱念一齐休。
善事莫迟留。
三教好,妙理最深幽。
摆脱浮生并世事,这回前路赴蓬洲。
此个是归

268 《山亭柳·性本慈悲》 元·王哲

性本慈悲。
要觅玄机。
妙理上欲寻思。
一身无可脱,被家缘、火院驱驰。

269 《满庭芳 鸣鹤馀音卷三》 元·王哲

汝奉全真,继分五祖,略将宗派称扬。
老君金口,亲付与西王。
圣母赐、东华教主,东华降、钟离承当。
传玄理,富春刘相,吕祖悟黄梁。

270 《恣逍遥 承杜先生传语》 元·王哲

识攒上身憔悴。
难解怎生远体。
元固壮还养气。
精麦髓。
骰润任缘欢喜。
诵经书,捐名利。
圭法且休整理。
*金锁,窠紧闭。
关要洗。
须认分

271 《惜芳时 咏紫燕》 元·王哲

我观紫燕泥巢垒。
便下卵、朝朝抱子。
雏儿喂大辞窠起。
背父母、分飞去离。
为人养小还如尔。
明知得、攀缘越炽。
争如修取长生理。
乐清闲

272 《金莲出玉花 赠刘公见惠鞋,以词赠之》 元·马钰

赠予鞋履。
我赐贤家玄妙理。
休别猜疑。
早离尘缘得所宜。
论其元首。
清净精光牢固守。
性不沉流。
决继海蟾的祖刘。

273 《满庭芳 赠零口通明散人害风魏姑》 元·马钰

身为女子,志似男儿。
悟来跳出门儿。
道上搜寻,恋其美女娇儿。
性似孤云野鹤,世尘缘、不惹些儿。

274 《满庭芳 赠徐道渊》 元·马钰

猛抛俗海,一志投玄。
全真清静为先。
心上无思无虑,无党无偏。
无中得些雅趣,守清贫、度日随缘。

275 《踏云行 谢李师叔鞋》 元·马钰

高尚先生,先生姓李。
怜予乡远三千里。
教言滋味胜琼浆,寻思不让元王醴。
见赠予鞋,鞋非鞋履。
藏机隐密传玄理。
从今无分踏红尘,有缘

276 《惜芳时 赠李官人》 元·马钰

伊子癸卯同生世。
不觉流年五十二。
我先入道搜玄理。
自然不敢相遗你。
无分昼夜常留意。
诗曲谩书千幅纸。
劝公早把家缘弃。
免交失脚黄泉

277 《七宝玲珑 继重阳韵》 元·马钰

至愚至鲁,怎晓妙中玄。
便再拜、告风仙。
口诀金身长丈六,二十八宿会圣贤。
此理方知合自然。
坎虎离龙,蟠绕五方莲。
渐渐得、好因缘。
火里木人能采药,海底泥牛会种田。
迸出灵光入洞天。

278 《惜芳时 赠无欲卢守慈》 元·马钰

清清净净祥云脚。
九窍内、往来交错。
谁知妙用缘无作。
自然理炼成丹药。
骊龙吐出神珠烁。
现万道霞光罩却。
虚堂莹彻添光灼。
蓬莱路、有

279 《万年春 赠陈知命》 元·马钰

地肺陈公,白毫显出非常异。
人难比。
希夷苗裔。
肯著尘凡累。
猛舍家缘,物外搜玄理。
清心意。
自然浇溉。
太一冲和气。

280 《别林肃翁》 宋·陈藻

满怀装货出门前,多寡相酬应世缘。
取友无他惟会理,逢僧只此是谈禅。
乐生个里惭愧,用向稠中足裹缠。
便谢化工分付足,莫言行李去萧然。

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