关于群经的诗词(712首)

341 《游黄山》 宋·释岩隐

芒鞋踏遍翠微中,拭目群峰势插空。
石罅迸泉珠跳白,山花落涧锦浮红。
一天星澹猿啼晓,万壑云生虎啸风。
药臼丹炉经世远,轩皇曾此驾飞虹。

342 《送人之南岳》 宋·释真净

境幽南岳寺,路向碧岩分。
远近松相接,高低钟共闻。
灵禽时奏乐,香石日笼云。
想到经行处,超然趣不群。

343 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

344 《文宣王及其弟子赞》 宋·宋高宗

夫孝要道,周训群生。
以纲百行,以通神明。
因子侍师,答问成经。
事亲之实,代为仪刑。

345 《淳佑丙午讲礼记皆锡宴秘书省赐侍读少师郑清》 宋·宋理宗

鳌极开先已降衷,上天下泽礼居中。
三才义理维持力,万世纲常建立功。
孔圣法言多纂辑,汉儒师学共修崇。
经帷讲彻资群彦,克己工夫在广充。

346 《挽吕东莱先生》 宋·宋天则

设心何正大,所乐得群英。
文妙云龙变,经谈日月明。
精{左牛右角}无间断,小大各圆成。
长育恩难报,攀号自失声。

347 《淮上喜雨聊句》 宋·苏舜元

江淮经岁旱,春暮忽然雨。
乱点逾广津,散洒入原土。
万物气稍苏,厉妖莫能聚。
群山洗故尘,紫翠坐可数。

348 《越问·神仙》 宋·孙因

阳明太元之天兮,乃群仙之所游。
有金堂与玉室兮,挹方丈与瀛洲。
伯经得道□泉兮,乘云气於木杪。
仙公韬光丹井兮,发函书於船头。

349 《淳熙内禅颂》 宋·王子俊

太初冥冥,孰究孰营。
羲仪图之,靡丽於成。
有圣惟勋,疏之瀹之。
斧其不条,而荒度之。

350 《颜孝子乌墓》 宋·吴炯

人伦风化自孝始,我怀义乌颜氏子。
昔从书传闻其名,今来浙东入其里。
未入里先见路碑,高冢巍然云树里。
犹有群乌绕暮飞,或者神乌长不死。

351 《泛照湖游天章二首》 宋·吴奎

愁霖不肯已,阴结弥二旬。
吾游欲及时,秉烛出城门。
泛泛一画舫,密坐环亲宾。
爽气忽侵袂,重云稍逡巡。

352 《游沩山》 宋·徐谊

我行之宜阳,便作大仰游。
上有参天松,下有漱石流。
群峰拱梵宇,层层閟清幽。
老禅雅爱客,要作数日留。

353 《辛亥三月击舟潇湘得邵武柳州二丞相正月初书》 宋·许翰

回雁峰南楚越分,潇湘烟水思离群。
林寒欲暗他江浦,月出先明半岭云。
客子无归迷世路,故人不见隔兵氛。
春风空寄相思字,寇邓经纶早晚闻。

354 《代上何枢密》 宋·许应龙

宋元宪公王沂公,妙龄擢第魁南宫。
清华历遍升谏省,雍容二府亮天工。
却敛经纶来望郡,一镇天雄一镇郓。
政声洋溢彻宸聪,丹诏紫泥催入觐。

355 《成都书事百韵》 宋·薛田

混茫丕变造西阡,物象熙熙被一川。
易觉锦城销白日,难歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井烟。
院锁玉溪留好景,坊题金马促繁弦。

356 《古诗赠方希直》 宋·叶见泰

吾友方济宁,其人世希生。
有如炎燉之雪,曙天之星。
平生特立不徇俗,穷年矻矻,惟究心乎羲文周孔之遗经。
一旦起作郡,卓然为群黎之怙恃,列牧之仪刑。

357 《梅花》 宋·余观复

群卉皆舆隶,孤标直圣贤。
乾坤清不彻,风月兴无边。
生意春常在,贞心晚更坚。
骚经虽不载,已改二南篇。

358 《歌两淮》 宋·员兴宗

君不见北风吹淮风浪黑,铁马千群凝一色。
当时庙论孰经济,将相无言潜动魄。
或云南纪当何忧,今代诸葛身姓刘。
陆下唤取守淮甸,彼有胜算逾干矛。

359 《酬新安仁孝主簿》 宋·员兴宗

汴水奔流天子都,海涵百谷来群儒。
黑笠白袍纷盈衢,清才落笔各有徒。
人人怀矛戈戟殳,文阵未战磨以须。
我方整旅备不虞,坐惊絷微党援孤。

360 《安定山》 宋·张恪

常怀玉垒李谪仙,精神浩瀚游八表。
顶摩苍天弄白日,方丈蓬莱思清矫。
吾乡夙号山水邦,萦青缭白杂苍缥。
人间要自有佳趣。

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