关于聊处的诗词(937首)

881 《送吴宽斋并谢惠诗》 宋·陆文圭

衰年八十一,草露骨垂朽。
有客款荆扉,甘言许吾寿。
假如活百岁,只欠十有九。
辛勒抛书册,散诞耽棋酒。

882 《送李眉州》 宋·彭龟年

出捧毛义檄,不违菽水欢。
归侍潘安舆,能宣诏条宽。
古来忠孝事,兼此良独难。
是心无中边,宁择陆与盘。

883 《渡钱塘二首》 宋·释宝昙

身是行人意未平,江头已断午潮声。
旋收去国无边泪,聊写临风有限情。
家住青山何处是,眼穿白鸟去边明。
去年今日凄凉意,犹记梅花一笑迎。

884 《酬敬上人》 宋·释绍嵩

浙界残零处,相寻聊解颜。
别桥连白石,移榻对青山。
有恨春将晚,无机性自闲。
天涯将野眼,时见一舟还。

885 《横翠亭书怀》 宋·释绍嵩

小葺茅茨紫翠间,门当宫道不曾关。
剪裁风月聊堪醉,奔走尘寰出老颜。
半局残棋消白昼,十年归梦满青山。
江城今可徘徊处,莫怪频频此往还。

886 《初夏同赵东阁西里诸公山行闻莺分韵得隔字》 宋·释文珦

今日天气清,聊试登山屐。
共看云外峰,分坐涧边石。
绝境不逢人,啼莺似留客。
一声无处寻,还被青林隔。

887 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

面孔何如,雪发霜须。
秋明月窟,春发冰壶。
妙尽还移步,功忘聊放锄。
拈来随处成宗要,向道斯人德不孤。

888 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

迹像而无,纯全而有,阴阳不测之神,生灭不到而寿。
十方界聊现半身,三世佛不消一口。
只个山形拄杖子,与君触处相随走。

889 《颂古一百则》 宋·释正觉

借来聊尔了门头,得用随宜即便休。
象骨岩前弄蛇手,儿时做处老知羞。

890 《解兄之雪峰礼本师》 宋·释正觉

南山去见雪峰师,古涧寒泉瞪目时。
彻底无痕才识己,转身有路复名谁。
子归父处那求顾,云向山来不待吹。
西舍机鸣聊织锦,梭脐阴阴细飞丝。

891 《虚禅人发心丐田》 宋·释正觉

虚廓襟怀作丐游,机缘处处定相投。
开田大义聊舒手,得意忘言暗点头。
白牯耕回山月晓,金刀煎断野云秋。
长连趺坐通身饭,一饱分明百不忧。

892 《珊知浴求颂》 宋·释正觉

妙触宣明不洗尘,楞严会上悟心人。
潜鳞窟宅半篙水,枯木形骸一杓春。
涓滴量同法界性,发毛垢净虚空身。
南国应问聊弹指,用处绵绵谷有神。

893 《偈颂二十一首》 宋·释智愚

西天末叶,东土初枝。
趑趄梁魏兮形影相吊,冷坐嵩少兮路径委蛇。
将谓单传直指,谁知一握乱丝。
骂底恨底患在为人之师。

894 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

福城东有大长者,居福城东海屿上。
於不思议尘劫中,承事供养无数佛。
善哉长者世希有,如优昙华时一现。
发启广大真实心,创无佛处阿兰若。

895 《自归耕篆畦见村妇有摘茶车水卖鱼汲水行馌寄》 宋·舒岳祥

妇啼如此苦,束夺一何豪。
尺布不得著,长年空自劳。
剥衣聊赎命,覆体不生毛。
念欲全家去,乾坤何处逃。

896 《咏石得天字》 宋·宋无

肢胍昆仑析,胚浑混沌先。
灵分玄岛峙,秀聚景云群。
覆压风雷窟,枝撑宇宙穿。
崚嶒欹条雾,历吵声萝烟。

897 《中书侍郎赠银青光禄大夫傅钦之挽辞三首》 宋·苏颂

平生出处与迍通,五十年中事事同。
晚岁金门陪末议,一朝华箦见将终。
晋贤已失苍生望,鲁国还嗟我道穷。
衰病无因送归绋,商声聊复寄深衷。

898 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

899 《再和倒韵》 宋·苏颂

新植苍筤竹,欣欣若感知。
日阴纷展盖,风韵巧吹篪。
幸对人潇洒,兼依地坦夷。
二年官此者,一日可忘之。

900 《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》 宋·苏颂

我昔就学初,龆童齿未龀。
严亲念痴狂,小艺诱愚钝。
始时授章句,次第教篇韵。
蒙泉企层澜,覆篑期九仞。

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