关于胎教的诗词(53首)

21 《水调歌头》 宋·夏元鼎

其胎息注想之迷,因与酬唱水调歌头于后。
采取铅须密,诚意辨妍媸。
休教错认,夺来鼎内及其时。
二物分明真伪,一得还君永得,此事契天机。

22 《小楼连苑(梅)》 宋·杨樵云

一枝斜堕墙腰,向人颤袅如相媚。
是谁翦取,断云零玉,轻轻妆缀。
不是幽人,如何能到,水边沙际。
又匆匆过了,春风半面,尽长把、重门闭。

23 《西京赋》 两汉·张衡

有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

24 《东京赋》 两汉·张衡

安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

25 《华阳吟三十首》 宋·白玉蟾

怪事教人笑几回,男儿今也会怀胎。
自家精血自交媾,身里夫妻真妙哉。

26 《天魔舞》 明·瞿佑

承平日久寰宇泰,选伎徵歌皆绝代。
教坊不进胡旋女,内廷自试天魔队。
天魔队子呈新番,似佛非佛蛮非蛮。
司徒初传秘密法,世外有乐超人间。

27 《金莲出玉华 赠胡先生》 元·王丹桂

子林苗裔。
谈论清高超众异。
夙骨灵肌。
半貌堂堂出世奇。
身崇三教。
敬释尊儒行大道。
暗养仙胎。
行看白莲火里开。

28 《水调歌头 赠和庵王察判》 元·李道纯

土釜要端正,定里问黄公。
流戊就己,须待山下出泉蒙。
采药堤防不及,行火休教太过,贵在得其中。
执中常不易,天理感而通。

29 《苏武慢·元气充餐》 元·冯尊师

元气充餐,麻衣遮体,万事转头何济。
黄芽白雪,黑水红云,轩帝注传名世。
深谢名师,说破希夷,妙理本来精粹。
把仙胎养就、云*缭绕,万神咸备。

30 《解红 呜鹤余音卷一》 元·三于真人

混元朴裂。
转四生六道何时彻。
翻躯改壳,杳冥中万度生灭。
皆因父母,匹配阴阳合精血。

31 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

32 《云雾茶》 清·易顺鼎

匡山云雾窟沉沉,闻有六朝僧未死。
窟中产作云雾茶,灏气清英复无比。
托根高接南斗傍,坐令涧壑流芬芳。
三直六梯不可到,天风细细吹旗枪。

33 《偈颂二十二首》 宋·释道生

披毛带角入廛来,跳出驴胎堕马胎。
佛手明明遮不得,从教平地起风雷。

34 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

35 《汝瘿和王仲仪》 宋·王安石

汝水出山险,汝民多病瘿。
或如鸟粻满,或若猿嗛并。
女惭高掩襟,男大阔裁领。
饮水疑注壶,吐词侔有梗。

36 《题胡逸老致虚庵》 宋·黄庭坚

藏书万卷可教子,遗金满籯常作灾。
能与贫人共年谷,必有明月生蚌胎。
山随宴坐图画出,水作夜窗风雨来。
观水观山皆得妙,更将何物污灵台。

37 《清平乐 夜宿奉先,与宗人明道谈天坛胜游,》 元·元好问

中元日,藏金华丹经於天坛石室。
中兴乱后人得之,字画如洛神赋,缣素亦不烂坏。
予於山阳一相识家尝见之丹书碧字。
细说金华事。

38 《望梅花·莫见他人长短》 宋·无名氏

莫见他人长短。
搜己过、不教自乱。
旧日心猿,元来意马,却唤醒渐驯羁绊。
澄心内观,炼就冲和,把凡胎抽换。

39 《苏幕遮 依托刘海蟾,见董真人遇仙记》 宋·无名氏

子细听,吾教诲。
说与门生,莫把真心昧。
若是不除堕口债。
走入轮回,今世人身改。
鬓发苍,休得怪。
莫恋凡胎,假合终须坏。
无事清闲炼丹台。
自尔纯阳,随我蓬莱会。

40 《和王仲仪咏瘿二十韵》 宋·梅尧臣

汝水出山险,汝民多病瘿。
或如鸡精满,或若猿嗛并。
女惭高掩襟,男大阔裁领。
饮水拟注壶,吐词侔有鲠。

* 关于胎教的诗词 描写胎教的诗词 带有胎教的诗词 包含胎教的古诗词(53首)