关于胜势的诗词(396首)

事有必至，理有固然。
惟天下之静者，乃能见微而知著。
月晕而风，础润而雨，人人知之。
人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。

古文观止议论

为将之道，当先治心。
泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。
非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。

古文观止议论用兵

古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。
人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

古文观止议论写人散文

六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰：弊在赂秦也。

古文观止高中文言文议论历史借古讽今

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。
南合沅、湘 ，北合汉沔，其势益张。
至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。
清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

古文观止叙事写景抒情议论散文

君讳平，字秉之，姓许氏。
余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。
君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。
宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐，于是得召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿。

古文观止墓志铭述志

论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。
夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。
赵，魏之障也。
赵亡，则魏且为之后。

古文观止史论

蔺相如之完璧，人皆称之。
予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。
是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。

古文观止初中文言文赞颂写人故事

垂老光阴两鬓皤，细君弃我竟如何！
夫妻一旦世缘尽，儿女百年恩爱多。
小阁空悬台上镜，春衣谁试箧中罗。
客边闻讣肠先断，泪落西风鼓缶歌。

婉约写景抒怀

六月二十六日，愈白。
李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。
能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。

论说文书信

版本一天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。

劝诫人生思想

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。
太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。

山水哲学

天地果无初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然则孰为近？曰：有初为近。
孰明之？由封建而明之也。

论述政治

新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。
千艘已共长江崄，百胜安知赤壁焚。
觜距方强要一斗，君臣已定势三分。
古来伐国须观衅，意突成功所未闻。

人有精游艺，予尝观弈棋。
筭馀知造化，着外见几微。
好胜心无已，争先意不低。
当人尽宾主，对面如蛮夷。

危城闲登临，秋色际空碧。
四顾廊且平，万虑忽然释。
精诚日月暗，旷达天地窄。
壮节但孤耸，愤气欲四射。

水陆行兼旬，招摇月如醉。
筋弛遂莫支，神痴但思睡。
若非游名山，曷以豁幽闭。
泾川名汉县，宝胜标唐寺。

太虚之气随物形，天声地声由此生。
小或簸荡吼河海，大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战，地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏，彯沙礜石咸齐鸣。

亚洲大陆有一士，自名任公其姓梁。
尽瘁国事不得志，断发胡服走扶桑。
扶桑之居读书尚友既一载，耳目神气颇发皇。
少年悬弧四方志，未敢久恋蓬莱乡。

五月之旦兹何辰，有女强死无由伸。
嗟予为父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。
死生寿夭固无定，我岂以此辄怨人。
当时此事最惊众，行道闻者皆醉辛。