关于脚直的诗词(186首)

161 《普化和尚赞》 宋·释慧远

热发风狂,跃倒饭床。
挨脚脱漏,倒翻筋斗。
坏佗临济一生禅,哑却盘山三昧口。
有进好,未必好。
有时恶,未和恶。
有时把个破木铎。
大悲院裹趕村斋,直至而今无摸索。

162 《达磨赞》 宋·释如净

脚下茎芦,到岸也未。
直指人心。
驴屁狗屁。
咦,千古丛林遭印置。

163 《源山主求赞顶相》 宋·释如净

个是净慈毛和尚,口言祸福有定当。
逐日随缘去赴斋,是谓两脚功德藏。
雕装千佛,右砌两廊。
判断一切魍魉鬼,主管五百罗汉堂。

164 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

薄福住山,浑无暇日。
忙时直是闲,缓处非常急。
驱园夫奴子,锄菜地,扫松行;指莫监杨协团,拆东篱,

165 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

久病脚力衰,婴儿学移步。
丧尽目前机,辩得尘中主。
鼻直眼机,皮穿骨露。
驴不成兮马不成,且无描摸处。
赚镣僧繇吴道子。

166 《古岸》 宋·释绍昙

乾坤未剖友雄基,雪衮寒涛日打围。
脚下儘教浮逼逼,直通一路与人归。

167 《元叟》 宋·释绍昙

搆得先天那一机,脸中字脚没星儿。
直从千圣头边坐,不许儿孙取次知。

168 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

秋高增爽气,夜寒添夹被。
草虫吟壁根,黄叶飘庭际。
直得山僧展转返侧,喜而不寐。
阿呵呵,伸脚元在缩脚裹。

169 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

太白峰前收阵脚,鉴湖归唱村田乐。
无端调转入新丰,谁知错处非常错。
直得洞水逆流,乳峰倒卓。
石女攒眉,木人泪落。
此曲如今谁共闻,越山无际天无垠。

170 《颂古四十四首》 宋·释师范

南岳峰前老石头,怜儿何事不知羞。
为人点眼长伸脚,直至而今懒不收。

171 《颂古三首》 宋·释师范

失脚溪桥两眼枯,错将鱼目作明珠。
直饶尘尽光生也,照破山河梦见无。

172 《次韵题大梅常禅师塔》 宋·释师范

茫茫摘叶与寻枝,独许山翁亲见伊。
点著直行三万里,至今脚迹少人知。

173 《将赴雪峰示圭上人》 宋·释惟一

上人辞我去行脚,我亦早晚行脚去。
天涯海角或重逢,钵饭茎虀又相聚。
自笑年登六十七,眼昏耳聩脚无力。
触事无能保面墙,百千追悔有何益。

174 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

175 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

176 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

177 《与汤亨老居士》 宋·释印肃

香积厨中烹五味,脚踏天兮头顶地。
虽然头角各分张,未得个人都了利。
不然亨老大慈悲,一日无私和众议。
南方道友不偏枯,到裹许人皆具备。
直教塞口并咽喉,消息出门无不是。

178 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,绝言绝虑。

179 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

心空月高,发白雪饶。
气吞百川兮其口如海,浪卷万里兮其舌翻潮。
一句直指,三乘独超。
忽雷破蛰起平地,赤脚踏虹登九霄。
影草笑无术,烂柯知有樵。

180 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

鼻直口四方,眉低眼三角。
默默句难传,深深谁转脚。
入挂树之壶,天地能阔;得烂柯之棋,黑白未错。
如今更不囊藏,到处随宜著落。

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