关于自圆的诗词(1017首)

941 《显元歌》 宋·释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。

942 《修城东合浦桥》 宋·释印肃

自性圆融不碍为,浮云枯木任风吹。
莫怪道人无伎俩,犹如浮木歇盲龟。
应化非真不逆心,有无俱遣道须成。
相逢便肯无空过,合浦桥边验果因。

943 《与参徒辨事》 宋·释印肃

仲元亨老,殷勤圆净。
此中大事,雪曲高歌。
骑白牛儿,漫空唱唱啰。
这家也舂米,那畔争打禾。

944 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

945 《宣说神咒》 宋·释印肃

痴人著色又扣声,岂解圆音不可听。
自古迄今宣不断,到家方觉少知音。

946 《大众仰观》 宋·释印肃

多身一体少人知,不体无空自执迷。
除非妙达斯三昧,个裹圆观始不疑。

947 《衲衣示众》 宋·释印肃

一个闲身包万有,不能自把著针缝。
众缘聚衲须微细,妙相庄严一大通。
下下针锋无不实,条条线贯不空空。
连天铺地山和水,一合圆成始脱笼。
更有一般奇物处,岩前枯木笑春风。

948 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

引领搬徒访万山,深明下手处艰难。
圆成满目莲宫现,风铎声清意自闲。

949 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

清彻性空水,圆明净智身。
个中不洗体,直下了无尘。
有成佛,有降神。
有彼岸,有迷律。

950 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

喫粥了,洗钵去,法尔圆成正规矩。
可怜叶氏怕真龙,却怪谢郎欺猛虎。
本常路,真实语,这僧且问如何悟。
从来鼻孔大头垂,不用安排兮自著处所。

951 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

952 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

口阔鼻隆,神静心空。
雪芦岸稜远,水天秋色同。
夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓。
真机宛转,幻住圆融。
古佛自然界交露柱,翻手覆手看变通。

953 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

是真是假,谁和描画。
似我似谁,莫入思惟。
地方成矩,天圆自规。
三界更无些法剩,一身还与十方宜。

954 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

秋山癯而清,秋水瘦而净。
万法自齐观,一音还普应。
方圆之器著虚空,随来随与无余剩。

955 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形声幻为,闻见智随。
自然出碍,平等何疑。
莹明而绝累,圆应而无疵。
而今问你,且道是谁。

956 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

年齿垂垂,须发丝丝。
月寒无影树,春在未萌枝。
得失折肱塞人马,输赢烂柯樵子棋。
示现威仪而不起灭尽之定,不由心念而自然圆明之知。

957 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

烟苍苍兮白鸟飞,水茫茫兮金鳞嬉。
空杳杳兮智不知,觉冥冥兮性所宜。
包万像而括二仪,彻三际而周四维。
影象累累,品类差差。

958 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙存象先,圆成自然。
佛灯燄续,祖华芳联。
野况烟霞老,秋痕天水连。
生无生性,住无住缘。
随分雪分斋一钵,不嫌云寄屋三椽。

959 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

南台之静,中邑之应。
圆明之知,平等之性。
烂柯棋局樵,钓雪华亭艇。
披丛林明白之襟,握云水清凉之柄。
动自风流,閒宜月定。
心闻况是赏音,相{座坐换带}何妨打令。

960 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

孤齿如鲵,皴皮若鸡。
万机顿削,一句全提。
湛存性海阔,圆明心月底。
有信风雷还破蛰,无言桃李自成蹊。

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