关于自在人的诗词(5125首)

841 《宗皇帝挽章》 明·吴国伦

载笔曾趋供奉班,江湖犹自忆龙颜。
宫云不散神仙仗,禁月常飘玉女环。
似有飞轮驰帝座,不知遗剑在人间。
千门望幸浑无计,却恨蓬莱使未还。

842 《晓发苏州逢故人》 清·魏耕

鸡鸣残月下金阊,白鹤孤栖城上霜。
匹马萧萧衣后短,重关杳杳路初长。
相逢屠狗皆亡虏,对泣南冠半故乡。
回首东吴遗恨在,胥门犹自向江湘。

843 《题钓台》 宋·陈畴

绿竹业边击客船,钓台千古簿云天。
区区寇邓功如许,何以高风独凛然。
故人已了中兴事,赢得溪头一钓竿。
唤起先生同一笑,青山自在白云闲。

844 《自紫极观过天柱》 未知·陈良

道在吾身宇宙宽,朝逾云岫暮云关。
丹灵不服春风转,欲度世人那得閒。

845 《自紫极观过天柱》 宋·陈良孙

道在吾身宇宙宽,朝逾云岫暮云关。
丹灵不服春风转,欲度世人那得间。

846 《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》 宋·程永奇

孙君出空陵,梅诗氏独不喜。
祝黄世通家,於此更訾毁。
暇日扣我门,相与求正始。
敢述过庭闻,用告二三子。

847 《题宁国院十全堂》 宋·方洵武

卢扁不世出,死生非在人。
草木孕妙理,金玉潜至神。
用之固有序,品制非君臣。
世之挟术者,不啻空中尘。

848 《碧泉书院偶书花木所有七首》 宋·胡宏

白沙波底石苔青,水草摇摇自在生。
红日半竿人世闹,倚阑亭上晓风轻。

849 《秋燕》 宋·黄月湖

主人情熟已忘机,帘幙中间自在飞。
昨夜西风凉信早,岂无归梦到乌衣。

850 《玉泉庵》 宋·江公著

风暖客衣轻,山行眼乍明。
人非少年事,泉作旧时声。
草屦春游倦,茶瓯午睡清。
不教身自在,城郭莫烟生。

851 《寄别致政王中允》 宋·金君卿

羡君高尚褫朝绅,始是人间自在身。
深坞结庐穷水石,半山开径入松筠。
肩舆访寺常携鹤,酾酒邀朋祗垫巾。
我欲效尤归未得,又驱疲马踏京尘。

852 《山中》 宋·林昉

衡门客去懒冠巾,尽日看山自在身。
饮涧猿来惊照影,泊枝禽起近冲人。
黑云欲雨易成晚,红叶如花不当春。
却忆东门牵犬恨,当年何似布衣贫。

853 《自述》 宋·刘奉世

楚国中分后,东南世泽长。
发祥曾王父,磨勘成典章。
王父声益振,主客尚书郎。
考庙绪丕顕,直鲠在岩廊。

854 《饯光禄两张卿退居》 宋·吕溱

江上筑台遗世尘,堂上虚白见天真。
丹心许国平生事,皓道还家自在身。
水树芬馨怜茝蕙,雪轩颜色爱松筠。
清时解绂端荣佚,不独贤哉咏古人。

855 《咏梅五十首呈史尚书》 宋·释绍嵩

暖律还吹岭上梅,数枝先发日徘徊。
苔封曲径无人到,付与春风自在开。

856 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

857 《即事》 宋·舒岳祥

菜花随麦长,田水入池平。
此景寻常有,何人自在行。

858 《恭次家大人初抵季海陵官舍之韵》 宋·孙应符

生憎世俗迭相陵,反己工夫有度程。
大学在先知本末,中庸当务造诚明。
谆谆自昔承严训,默默终年愧今声。
至首不须由外索,事亲友弟及从啊。

859 《题西隐三首》 宋·吴江赵主

脚力穷力地更偏,瘦藤危石两苍然。
山僧已识幽人意,借兴禅床自在眠。

860 《诗赠晚学李君》 宋·邢仙老

秋景澄清物象希,山家沈寂俗难齐。
常听岭瀑连云泻,时有林猿隔岫啼。
月黑笈明灵武动,夜寒囊破蹇驴嘶。
此身已脱人间世,赢得烟萝自在题。

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