关于自智的诗词(662首)

581 《林卧》 宋·释文珦

林卧岁月久,閒襟颇孤清。
静中观庶类,因之感予情。
木伐以其材,膏煎以其明。
兽槛以狡彯,禽笼以音声。

582 《天地无穷行》 宋·释文珦

天地无穷,人处于中,三才既兆,庶类皆通。
至圣立极,万方所宗。
如星拱北,如水朝东。

583 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

涅槃心,差别智。
一非一,二非二。
自古诸上贤,曾未达斯理。
直饶凭麽会得,也是乌龟行陆地。

584 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

求佛施功早晚成,一念无心道自明。
枯木寒灰渠自在,无功用智等空平。

585 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

势力尽,箭还坠,依前六道无回避。
升沉不离法身中,自是顽痴无智慧。

586 《颂古九十八首》 宋·释印肃

本自一身光天,妄认虚空捏怪。
智者无欠无余,愚者轮劫还债。

587 《颂古九十八首》 宋·释印肃

初心入处不为难,迷源逐境万重山。
观音妙智慈悲力,连击三声体自闲。
□去今何处去,悠悠空锁白云关。

588 《偈颂三十首》 宋·释印肃

普礼三身四智佛,一念阿僧祗劫中。
身心一如遍法界,法身不灭寿无穷。
一月六旬权准则,一年四会表参同。
妄念不生无损益,五千连贯赠寰中。

589 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

590 《偈颂三十首》 宋·释印肃

失却本来面目,个个日南长至。
先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。
也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。

591 《偈颂三十首》 宋·释印肃

圆应牛,经劫没人收。
若不遇人,虚度春秋。
如今横穿鼻孔,水草皆休。
有时放,有时收,

592 《颂四宾主》 宋·释印肃

宾主互用,动亦非动。
佛祖机关,不妨重弄。
法共不人,十八何用。
一相无相,自知轻重。

593 《金刚随机无尽颂·能净业障分第十六》 宋·释印肃

恶道自销溶,因明智慧通。
久客还元舍,不离旧家风。

594 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

595 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

清彻性空水,圆明净智身。
个中不洗体,直下了无尘。
有成佛,有降神。
有彼岸,有迷律。

596 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

597 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

松石岁寒,雪月高闲。
野雪发须上,秋波眉睫间。
用持智柄,静入道环。
觉心了了,幻事斑斑。
草木精神兮风流自得,丛林气像兮春信谁悭。

598 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

漆黑眸子,栀黄面皮。
智静霁月相照,身閒野云不羁。
该抹把手陈尊宿,细腻点头王老师。
针兮线兮明联暗缀,音兮律兮自拍独吹。
你道是谁,芙蓉之孙兮丹出之儿。

599 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

智须转色,净还发光。
活眼唯自照,喜眉为谁扬。
巍巍堂堂,炜炜煌煌,莫道侬家兮触事面墙。

600 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

神定气平,心空智明。
其机静而自应,其用虚而不盈。
寒潭月落,霁夜河横。
绍了亡祖位,借功成佛名。
建立因缘皆尔尔,刹尘世界与众生。

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