关于自标的诗词(432首)

401 《谢康使君见访示诗观奕庆之》 宋·方回

妙年曾到凤凰池,五马能临六枳篱。
量浅最难胜潢酒,着低何敢抗高棋。
森严法度蚕头字,瘦硬丰标鹤膝诗。
自笑书痴了无得,文章太守是吾师。

402 《谢张慵庵文焕见访》 宋·方回

两年梦寐记冰姿,再挹丰标胜旧时。
形秽自怜吾更老,味同乃幸独相知。
幽花野竹频移座,薄酒清茶共说诗。
晚色柴门挂新月,玉骢欲上步犹迟。

403 《和刘后村梅花百咏》 宋·方蒙仲

不把山林换市朝,鲜明自是一时标。
便令大冶安能铸,傥有小山差可招。

404 《诸公咏竹以笼竹和烟滴露梢为韵得滴字》 宋·郭印

草木尽柔脆,夫君抱刚质。
孤标老更高,翠叶秋仍密。
伊余亦刚介,论交自畴昔。
相见眼终青,直谅盖多益。

405 《和时升种竹韵》 宋·郭印

何物比君子,猗猗庭前竹。
直节虚心人不顾,高标雅态自殊俗。
千亩碧云虽未有,数竿清风也自足。
兴来寻访不知懒,到处敲门忘检束。

406 《隐父见示和章再用前韵》 宋·郭印

关西千户侯,分此霜根独。
几年用幽意,列屋攒苍玉。
如闻手自种,培养非一掬。
高标邈何所,於焉识面目。

407 《送吴蜀州还朝》 宋·郭印

达官视贫贱,辽绝间天壤。
门墙奧莫窥,鼎茵恣居享。
令行雷风前,气吐虹霓上。
陋彼衡门流,挥斥同草莽。

408 《寿汤总领》 宋·郭印

春色平分又六宵,天生良弼佐皇朝。
豸冠凛凛周行肃,虎节煌煌蜀地饶。
已喜月卿还旧物,更看斗极转高标。
仁人自合超诸数,鹤算龟龄未是遥。

409 《寄题朱推官行斋》 宋·丘葵

万紫千红转眼非,高斋惟与竹相宜。
自从出地有清节,直至参天无曲枝。
六月高标寒凛凛,三冬秀色绿猗猗。
此君妙处无心得,道在虚中人不知。

410 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

玩犀牛,呼小玉。
一种风标,十分尘俗。
勤巴子病入膏肓,老盐官笑含鸩毒。
花簇簇,锦簇簇,云峰老人曾刮目。
我从山水窟中来,自谓一生看不足。
看不足,眨得眼来,云归幽谷。

411 《南山》 宋·释绍昙

寿岳名标自古今,万年松矮翠成阴。
东篱采菊悠然见,珍重渊明眼有筋。

412 《赞延庆谦山主寿像》 宋·释绍昙

谦德有光,慈心摄物。
等冤亲不与较量,混尘俗初无间隔。
熙熙外气融冰谷之春,汪汪乎胸吞云梦之泽。
乐羲皇世,含饴弄孙。

413 《山居》 宋·释文珦

身寄孤猨野鹤乡,迩来真与世相忘。
东南地阙多流水,西北山高少夕阳。
根有茯苓松色异,土生兰茝藓苔香。
细将万事都思遍,唯有閒居味最长。

414 《怀安养》 宋·释文珦

净土虽周遍,标方必在西。
一心无彼此,九品自高低。
久别情无奈,重旭路不迷。
依凭法藏愿,名字欲先题。

415 《酬李筼房见寄》 宋·释文珦

修筼古君子,豀上有清风。
直节应难并,高标自不同。
婵娟消欲虑,培养见深功。
爱此黄钟管,传声到谷中。

416 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

纯出醍醐我常纳,露他中儿标白法。
潦倒沩山独自骑,暂借惊歌胡蝶拍。

417 《偈颂十四首》 宋·释印肃

骊珠一颗印千峰,越古腾今处处通。
元禅道贯纤毫绝,方知佛法不曾穷。
孤云片片标心法,野鹤翘松表自容。
千眼难观谁解见,赤幡直下起清风。
妙觉十方无影像,灵知三界绝行踪。

418 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

419 《题宝塔》 宋·释印肃

塔本无缝,真如不动。
说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。
东西无二,见见不同。

420 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·圆觉蔷萨章》 宋·释正觉

选场随手取标毬,长短期中入社流。
觉后绳绳机自脱,悟来密密类难收。
十分饱足雪山草,一色渐成露地牛。
风扫水天尘翳尽,芦华直照月明秋。

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