关于自觉性的诗词(209首)
181
《上十四吟十首》 宋·刘克庄
邻鸡呼觉强冠簪,病起屠苏且浅斟。
旋读生书无记性,冥搜警句有贪心。
生惭族老封高尚,死慕先贤谥醉今。
自笑此翁迂阔甚,后千百世待知音。
182
《次韵棠美述志》 宋·晁补之
仲子甘心织屦避万锺,渊明不肯折腰为五斗。
一年鸿雁识来往,终日沐猴何去取。
甥诗意慕两君闲,读书要在存心久。
平生所谈性命奥,长弃不忧金石朽。
183
《和子瞻铁拄杖》 宋·苏辙
截竹为杖瘦且轻,石壑竹破误汝行。
削木为杖轻且好,道远木折恐不到。
闽君铁杖七尺长,色如黑蛇气如霜。
提携但恐汝无力,撞坚过嶮安能伤。
184
《代书寄赵宏》 宋·曾巩
忆承昨岁致书召,遂入江城同一笑。
羸奴小马君所借,出犯朝寒鞅频掉。
从来万事固已拙,况乃病敦颜不少。
去随众后已自枉,更苦世情非可料。
185
《湘竹有题》 明·杨基
朝行湘竹下,暮宿湘竹中。
云情与雨态,万变俄不同。
密密深翳日,疏疏细含风。
新梢露袅袅,老节烟蒙蒙。
186
《谢通判国博惠建茶》 宋·强至
建溪春早地未暖,建俗巧计催春阳。
茶傍万口噪地烈,惊破芽英不得藏。
犹嫌旂枪已老硬,独爱鸟嘴嫩未长。
撷而焙之一朝就,更范圭璧为圆方。
188
《重赋畏知寓斋》 宋·赵蕃
君昔少年日,起家官帝城。
诸公盛称许,往往动得名。
夷途一步趋,可到公与卿。
永怀松柏坚,高谢桃李荣。
189
《闲中偶成》 宋·郑清之
病觉身名小,闲知日月忙。
篆香云四合,盆篠竹千章。
慧性乾成障,愁怀弱未张。
何如庄宇定,虚室自天光。
190
《元正书怀》 宋·程公许
甲子循环六十年,手披新历意茫然。
了知自性觉玄妙,宁与世间寒乾迁。
寡过得如蘧瑗花,诺惺要了瑞岩禅。
故园未卜西归日,遇好溪山且数椽。
192
《和李太保寄刁秘书》 唐·徐铉
名位虽插道自光,讼庭无事俗平康。
帘间尚觉琴床暖,院静偏闻酒瓮香。
养性已知无病染,持廉唯恐有名彰。
主人莫讶暌违远,千仞由来有凤翔。
193
《小重山 道友求问》 元·王哲
养性休教起怒嗔。
外身须认正,里头真。
日施方便做慈因。
清凉至,只在气精神。
财色莫相亲。
自然通大道,觉申申。
金丹结就出迷津。
登云路,玉洞看长春。
197
《归来曲》 元·侯善渊
虚无道,元*自相和。
玄览涤除贤士少,合尘背觉俗徒多。
终日谩蹉跎。
开法眼,一性贯娑婆。
莹净净发秋月冷,冰清清似泛琼波。
浇溉润灵
198
《道中戏嘲朱叔纬》 宋·陈藻
畏日在征途,心凉不知苦。
青山千百态,相契无相忤。
芒鞋有至贵,道眼开方睹。
行行遂吾性,万物与同祖。
杀鸡固不忍,从众那得阻。
嫩菜送香粳,颇觉清肺腑。
同游自疎懒,共饭何嗔怒。
200
《谈禅》 宋·赵汝鐩
禅僧晚相投,貌古似落魄,说性说虚空,雕心苦摸索。
千百则公案,信口无一错。
有蝉隔窗鸣,与僧恣酬酢。
僧喝蝉不知,僧怒蝉不觉。
蝉厌忽飞去,僧语无处著。
呼儿掩柴扉,请僧自行脚。
* 关于自觉性的诗词 描写自觉性的诗词 带有自觉性的诗词 包含自觉性的古诗词(209首)