关于自閒的诗词(1043首)

981 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

癯山早寒,老木先槁。
心潜三界空,念动一尘眇。
太虚谁与增添,万像何曾欠少。
止犹谷神唯自知,肯把閒身相搅扰。

982 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

孤身云閒,老发雪白。
丛林眼孔清,河汉口门窄。
应时谁外诸缘,转处自消一色。
峥嵘万像森罗,向道与他平出。

983 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

身心自然,松石亡年。
青云閒似鹤,秋水远连天。
虚能外应,默守家传。
东西南北,一等周旋。

984 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

閒云之动,野水之流。
体万像之平等,了一身而自由。
机轮无滞兮,凿枘相投。

985 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

天苍苍而云閒,水深深而月寒。
妙一点之自得,纵四辩以奚殚。

986 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

是兮不是,别兮不别。
水冷涵秋,山寒带雪。
传家之印兮中间无文,常用之针兮两头无穴。
游世之身云月閒,说禅之口河汉决。
自然随顺因缘,向道不乖时节。

987 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

秋生眉睫,雪积颠发。
见偏正之往来,得离微之出没。
閒閒霁雨之云,烂烂濯波之月。
相随来也入诸尘,妙触门门自超越。

988 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

南台之静,中邑之应。
圆明之知,平等之性。
烂柯棋局樵,钓雪华亭艇。
披丛林明白之襟,握云水清凉之柄。
动自风流,閒宜月定。
心闻况是赏音,相{座坐换带}何妨打令。

989 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

止水怀月,空山吐云。
清白自若,高閒不群。
丘壑性灵兮猿鹤得伴,江湖情味兮鸥鹭相分。

990 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发皑皑而雪山,目湛湛而秋潭。
杖拂老伴,丛林饱参。
万全非一有,二破却成三。
门门虚而正受,物物各自禅谈。
春亭不要閒狼藉,华乌而今罢了衔。

991 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

道绵绵兮用也不勤,道绵绵兮寂也不灭。
二乘困堕於空无,众生执迷於分别。
菩萨区区於进修,诸佛唠唠於演说。
一句子妙出三乘,一念閒功超万劫。

992 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

发长带雪,骨瘦横山。
身心冷淡,云月高閒。
三条篾束兮道情自槁,五叶华开兮春信那悭。

993 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

伎俩俱无,身心淡如。
霁月自分照,閒云从卷舒。
疋上不足,疋下有余。
少室谩传衣钵,曹溪不识文书。

994 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

眉棱棱,眼烱烱。
自爱情閒,人嫌面冷。
片云出岫之心,孤月濯潭之影。
绝怜百亿分身,恰满三千化境。

995 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

且道是何面觜,刚地无风浪起。
默默閒自照心,了了倚谁传髓。
白鸥暮落烟沙秋,寒卧芦华明月里。

996 《解首座职事书记相招以偈力辞》 宋·释正觉

原鴒能作归呼音,暮风堕叶秋在林。
路沙漠漠水潏潏,夜色冉冉山阴阴。
坐冠多士自省短,挽袂乃友相知深。
乞与高閒傥夙歉,闭门稳卧舒疲心。

997 《从首座画予於松石间求赞》 宋·释正觉

孤坐默默,倚杖沉沉。
石怀云而无像,松啸风而有音。
应兮珠盘不拨而自转,湛兮玉井随汲而弥深。
诸尘不受兮十分清气,三际无寄兮一片閒心。

998 《南麓新居》 宋·释正觉

山麓水滨竹木阴,我侬懒养静居深。
一生自足淡中味,三际那收閒底心。
壑云未成出岫意,松风能作下滩音。
十分清兴与谁共,想有沃洲支道林。

999 《参头智舒与众行者写师像求赞》 宋·释正觉

背鲐齿鲵,皮鸡发鹤。
西北出家,东南行脚。
选佛到空觉觉空,为人除药病病药。
夕壑云生,秋潭月落。

1000 《圆禅者求颂》 宋·释正觉

枯歇身心百不思,湛圆自照劫空时。
妙明智鉴那留垢,虚廓灵机未度丝。
的的髑髅看活眼,堂堂尘刹用閒眉。
是须恁麽承当去,鼻孔累垂识祖师。

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