关于至不济的诗词(259首)

241 《陌上桑》 魏晋·曹操

驾虹霓,乘赤云,登彼九疑历玉门。
济天汉,至昆仑,见西王母谒东君。
交赤松,及羡门,受要秘道爱精神。
食芝英,饮醴泉,柱杖桂枝佩秋兰。

242 《赠诸进士》 宋·柳开

今年举进士,必谁登高第。
孙传及孙仅,外复有丁谓。
到京见陈访,好尚同韩洎。
馆中诸仙郎,纶閤贤三字。

243 《简樊谦斋》 宋·陈茝

一疏闢人千,孤忠殊可贤。
丈夫不至此,君子有加焉。
事济民生福,言违臣职愆。
还须謄谏草,痛哭九重前。

244 《偈颂七首》 宋·释南雅

瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张。
的的单传至今日,绳绳不断愈光扬。
有价数,没商量。

245 《枯鱼过河泣》 明·阮自华

枯鱼衔索啼,作书寄王鲔。
齐国相易牙,慎勿来河济。
三江丰短蜮,四海饶鲸鲵。
罗网为天地,违之安所如。

246 《述怀(二十年作)》 明·王璲

蚤年蔑知识,负志颇傲岸。
每鄙子张辟,常嫌仲由喭。
浩气逸虹蜺,高情薄霄汉。
悬河吐狂谈,振绮洒芳翰。

247 《次韵子由绩溪病起被召寄王定国》 宋·黄庭坚

种萱盈九畹,苏子忧国病。
炎蒸卧百战,山立有余劲。
斯人廊庙器,不合从远屏。
江湖摇归心,毛发侵老境。

248 《喜迁莺·欲调真息》 宋·无名氏

欲调真息。
论根源参到,生前实际。
气是心兮,神为气主,心动神气分离。
心宁子母相抱,意定自成真液。

249 《荥阳唐高祖太宗石刻像〈并叙〉》 宋·苏辙

荥阳大海院高齐石像二,高不数寸,而姿制甚妙。
唐高祖为郑州刺史,太宗方幼而病甚,祷之即愈。
因各为一碑,刻弥勒佛,且记其事,至今皆在。
元祐二年九月,祭告永裕陵,过而观焉,作小诗以授院僧。

250 《李仲镇懒窠》 宋·韩元吉

我性天下懒,自谓世莫双。
朅来官中都,懒极济以憃。
有如千黑鱼,东西转桥矼。
又如橐驼卧,厌逐群吠尨。

251 《出台复还洪都》 明·杨基

福至本无象,祸来非有因。
方忧触罗网,遽喜辞妖尘。
念此蓬藋姿,忽遘蹇与屯。
仓黄圜扉中,日夕与死邻。

252 《过楚用作》 宋·曹勋

昔见山阳盛,气象吞淮壖。
士子世忠孝,民物安园田。
再到已屯兵,鼙鼓喧中天。
户口莽凋弊,庐里储橐鞬。

253 《挽周希舜二首》 宋·吴芾

末俗事浮竞,夫君志不移。
至诚闾里化,纯孝冕旒知。
恬养方安命,骞腾未济时。
一朝埋玉树,空使万人悲。

254 《次韵李肩吾读易亭山茶梅》 宋·魏了翁

梅华鹤羽白,茶华鹤头红。
拱揖鹤山翁,始授宗人同。
山间两宾主,穷极造化功。
易终得未济,曹未观豳风。

255 《皋桥》 宋·周文璞

伯鸾出京师,慷慨歌五噫。
岂无济时心,升降与我违。
有来适吴中,舂粱救寒饥。
吴人皋伯通,舎之慰穷栖。

256 《米玄晖书简帖赞》 宋·岳珂

父子而善书,自羲献而始也。
寥寥千载,固已莫之拟也。
至于我朝,有楚国之芈也。
不陨其名,虽未济厥美也。
其读父书,亦非括之比非。
瞠乎望洋,混混犹此水也。

257 《读史》 宋·释智圆

我爱包胥哭,一哭救楚国。
事君尽其忠,垂名千世则。
我爱鲁连笑,一笑却秦军。
折冲罇俎间,流芳至今闻。

258 《示化士》 宋·释慧远

临济家常添钵游,知音才见不轻酬。
掩门归去陈嘉馔,直至而今饱未休。

259 《松阜弟於宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭》 宋·薛嵎

陟巘心已清,复此风雨蔽。
高人疏凿余,理道颇超诣。
卜筑谐素志,缁侣欣共济。
修竹尚无恙,巢鹤亦数世。

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