关于般乐的诗词(153首)

81 《子虚赋》 两汉·司马相如

楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出田。
田罢,子虚过奼乌有先生,亡是公在焉。
坐定,乌有先生问曰:“今日田乐乎?”子虚曰:“乐。
”“获多乎?”曰:“少。

讽谏

82 《入如来禅》 明·朱元璋

师心好善善心渊,宿因旷作今复坚。
与佛同生极乐天,观空利物来东边。
目有神光顶相圆,王公稽首拜其前。
笑谈般若生红莲,周旋俯仰皆幽玄。

菊花抒怀

83 《皂罗袍》 明·汤显祖

原来是姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!......朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船。
--锦屏人忒看的这韶光贱!

84 《二鬼》 明·刘基

忆昔盘古初开天地时,以土为肉石为骨,水为血脉天为皮
,昆仑为头颅,江海为胃肠,蒿岳为背膂,其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位,乃以日月为两眼,循环照烛三百六十骨

85 《水调歌头·弓剑出榆塞》 宋·刘过

弓剑出榆塞,铅椠上蓬山。
得之浑不费力,失亦匹如闲。
未必古人皆是,未必今人俱错,世事沐猴冠。
老子不分别,内外与中间。

86 《有感》 宋·陈普

后人百事不如古,创立造为难悉数。
一百苟且万千年,一夫阿狥弥九土。
神仙不死岂有之。
起自秦皇并汉武。

87 《惜奴娇·绕绕云梯》 宋·巫山神女

绕绕云梯,上彻青霄霞外。
与诸仙同饮,镇长春醉。
虎啸猿吟,碧桃香异风飘细。
希奇。

88 《惜奴娇·光阴奇》 宋·巫山神女

光阴奇。
扶桑宫里。
日月常昼,风物鲜明可爱。
无阴晦。

89 《南乡子·符火应周天》 元·王吉昌

符火应周天。
加减无差达四禅。
潜养铁牛喷玉蕊,功圆。
换骨回阳证妙玄。
般若有因缘。
超上波罗意坦然。
稳驾神舟归极乐,尘捐。
清净心摅

90 《最高楼 九日》 元·薛昂夫

登高懒,且平地过重阳。
风雨又何妨。
问牛山悲泪又何苦,龙山佳会又何狂。
笑渊明,便归去,又何忙。

91 《苏武慢·大道幽深》 元·冯尊师

大道幽深,如何消息,说破鬼神惊骇。
挟藏宇宙,剖判玄元,真乐世间无赛。
灵鹫峰前,宝珠拈出,明显玉般光彩。
照乾坤、上下群生,知者寿同山海。

92 《梧桐树·谩腾腾》 元·牧常晁

谩腾腾,无造作。
任意逍遥随饮啄。
真个清平乐。
喉手幸无名利索。
万里孤云并野鹤。
这般谁知觉。

93 《峡中和卜彦才韵》 宋·方逢振

尹躬乐不在耕莘,乐在明明以及民。
贪看回头多应错,偶闻变色始知真。
圣贤气象心为大,天地根萌人是仁。
认著濂溪窗草意,自家胸次一般春。

94 《题万壑风烟亭百韵》 宋·彭郁

风在不周山空阙,底事问烟访两浙。
烟生庐阜香炉峰,孰使随风至吴越。
风乎与烟相得外,还有风雷千雨雪。
烟兮与风相好余,仍有烟波及霞月。

95 《偈颂二首》 宋·释齐已

渐渐鸡皮鹤发,父少而子老。
看看行步躘蹱,疑杀木上座。
直饶金玉满堂,照顾白拈贼。
岂免衰残老病,正好著精彩。

96 《依修多罗立往生正信偈》 宋·释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

97 《游南山》 宋·汪任

浈阳富佳致,无以过南山。
山高雄地理,万丈亲云端。
攀援临绝顶,气象非尘寰。
神存古庙貌,台敞旧轩栏。

98 《木兰花慢 四用韵》 元·吴澄

看风花烟柳,浓又淡,少还稠。
有小巧微虫,垂天布网,转地抟球。
冲融一般春意,只啼莺语燕向人羞。
收取尘间乐事,都归杓里舒州。

99 《楸子树》 明·郭登

窗前新栽楸子树,去岁移自东君家。
根深土冻重莫致,挽以两犍载一车。
方经旬日即蓓蕾,秋深结子如丹砂。
人言此特余气耳,来岁未必能芬葩。

100 《答大明高皇帝问日本风俗(洪武十二年)》 明·嗐哩嘛哈

国比中原国,人同上古人。
衣冠唐制度,礼乐汉君臣。
银瓮篘新酒,金刀鲙锦鳞。
年年二三月,桃李一般春。

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