关于若夫的诗词(1251首)

901 《赠勤师》 宋·蔡襄

勤为浮屠人,形类心不偶。
独负山林栖,远犯风尘走。
如闻大众居,乃是贤豪薮。
专意学文章,韩编不离手。

902 《姑胥行》 宋·蔡襄

香泾无故流,胥台有馀基。
太伯以德启,后王结心师。
夫差昔好战,戈矛临越陲。
天蟹须食稻,未拯吴人饥。

903 《送石昌言知宿州》 宋·蔡襄

符离封城古云望,扼控东南地形壮。
飞流金粟走舟车,镇压奸雄宿兵仗。
昌言才思老台阁,声名远出风骚将。
倦直承明得守符,诏书遣临士民上。

904 《李山英以疾归田客有言山英移书石守道者因摭》 宋·蔡襄

吾友守道气刚劲,丑邪扶直出天性。
意高身贱无所发,胸中事事先后併。
襄尝畏其大勇果,愿以中直为得正。
忽闻鲁士李山英,移书告之要力行。

905 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可爱时。
实鉴造形难着发,鸾刀迎刃岂容丝。
风埃若不来侵路,尘土何由得上衣。
欲论诚明是难事,尧夫非是爱吟诗。

906 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,为见兴衰各有时。
天地全功须发露,朝廷盛美在施为。
便都默默奈何见,若不云云那得知。
事在目前人不虑,尧夫非是爱吟诗。

907 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语事时。
天若可升非待劝,神如无验不须祈。
人当堂上易施设,事过面前难改移。
世盛世衰非一日,尧夫非是爱吟诗。

908 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫对酒时。
处世虽无一分善,行身误有四方知。
大凡观物须生意,既若成章必见辞。
诗者志之所之也,尧夫非是爱吟诗。

909 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可叹时。
大器晚成当自重,小人难养又何疑。
既无一日九迁则,安有终朝三褫之。
若向槿花求远到,尧夫非是爱吟诗。

910 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫确论时。
若以后时为失计,必将先手作知几。
三午宾客成何梦,百二山河付阿谁。
弄巧既多翻作拙,尧夫非是爱吟诗。

911 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫代记时。
官职固难称太史,文章却欲学宣尼。
能归岂谢陶元亮,善听何惭锺子期。
德若不孤吾道在,尧夫非是爱吟诗。

912 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自足时。
开口笑多无若我,同心言少更为谁。
田园管勾凭诸子,樽俎安排仰老妻。
不信人间有忧事,尧夫非是爱吟诗。

913 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自顾时,若有意时非语话,都无情处是肝脾。
方将忧已到未到,何暇责人知不知。

914 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。
大道备人皆有谓,上天生物固无私。
虽知同道道亦得,未若先天天弗违。
过此圣人犹不语,尧夫非是爱吟诗。

915 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫行已时。
政在我时心必尽,事关人处力难为。
人如负我我何预,我若辜人人有词。
就责莫如躬自厚,尧夫非是爱吟诗。

916 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自省时。
义若不为无勇也,幸如有过必知之。
面前地恶犹能扫,心上田荒何所欺。
从谏如流是难事,尧夫非是爱吟诗。

917 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫尽性时。
若圣与仁虽不敢,乐天和命又何疑。
恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷。
心逸日休难状处,尧夫非是爱吟诗。

918 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗看春秋后语时。
七国纵横如破的,九州吞吐若枰棋。
君臣自作逋逃主,将相无非市井儿。
篆入草书犹不误,尧夫非是爱吟诗。

919 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫无奈时。
眼下见荣还见辱,心中疑是又疑非。
上阳宫殿空遗堵,金谷园林但落晖。
天若有言人可问,尧夫非是爱吟诗。

920 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫掷笔时。
事体须是为物理,人情安处是天机。
坚如金石犹能动,灵若鬼神何可欺。
此外更无言语道,尧夫非是爱吟诗。

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