关于若要好的诗词(123首)

金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。
火取南方赤凤髓，水求北海黑龟精。
鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。

诸佛留藏经，只为人难化。
不唯贤与愚，个个心构架。
造业大如山，岂解怀忧怕。
那肯细寻思，日夜怀奸诈。

周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。
无象无形潜造化，有门有户在乾坤。
色非色际谁穷处，空不空中自得根。

写景友情思念

诚哉一得即永得。
大都要藉周天火，十月圣胎方始圆。
虽结丹头终耗失，

灞岸江头腊雪消，东风偷软入纤条。
春来不忍登楼望，万架金丝著地娇。
受尽风霜得到春，一条条是逐年新。
寻常送别无馀事，争忍攀将过与人。

雨细云轻，花娇玉软，於中好个情性。
争奈无缘相见，有分孤零。
香笺细写频相问。
我一句句儿都听。

婉约写景抒情

春意渐盈盈，窗外小桃堪折。
若问得人怜处，是轻颦时节。
主人特地出红妆，不要云心月。
三径虽然冷淡，有采莲舟楫。

世言富贵昜得家世难有贤，父兄子弟未渠贤。
君不见祖孙父子兄与弟，根兰树玉枝亦桂。
魏晋以来谁子家，只数江淮一王氏。
世言淮水若绝渠不昌，不知淮水有绝渠更长。

有一明珠光烁烁，照破三千大千国。
观音菩萨正定心，释迦如来大圆觉。
或如春色媚山河，或似秋光爽岩壑。
亦名九转大还丹，谓之长生不死药。

一性圆明俱是佛，四方落魄总成仙。
逢人只可少说话，卖卜不须多觅钱。
退一点行安乐法，道三个好喜欢缘。
老夫亦俗挑包去，若要相寻在酒边。

清篇方鼎来，强韵不可柰。
胆掉久未定，如守上泷柂。
浑厚出绮丽，平谈含顿挫。
正始叹不嗣，黄初君突过。

铅山假尉怀初识，祖印依僧忆屡过。
看镜余今叹斑白，束书君亦尚奔波。
肯因艇子俱归否，扪此空囊奈若何。
好并千岩学诗去，侯门弹铗为悲歌。

分明眉目绿变丫，意气融融十岁华。
若要终身行路正，须防小学入门差。
人心不古皆流俗，师范如今独当家。
八十老翁无长语，九经中有好生涯。

昔人赓诗不赓韵，韵恐不与事相关。
后人未得诗中趣，赓得韵来夸甚难。
相逢索我一梦吟，我欲可以呈孔颜。
若要夜间无恶梦，朝朝心镜好频看。

惟古於文藏妙理，自然之音见微旨，唇舌齿喉母生子，清浊重轻毛发比。
古者八岁方毁齿，小学师承方肄此。
时及春秋循一轨，台兴亦知窥阃壘。

晨钟斋鼓住僧园，纵不陪堂已一般。
恐为因缘略相似，若无消息自难安。
乐为苦本宜先戒，病是良医要好看。
为问炉香经卷外，有无尘妄更相干。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

（夫人、长老上云）今日送张生赴京，十里长亭，安排下筵席；我和长老先行，不见张生、小姐来到。
（旦、末 、红同上）（旦云）今日送张生上朝取应，早是离人伤感，况值那暮秋天气，好烦恼人也呵！“悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。
”[正宫][端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

妇女礼教爱情

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。

高中文言文楚辞写人爱国励志忧国忧民

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。

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