关于苦无事的诗词(1624首)

寻遍石亭春，黯黯暮山明灭。
竹外小溪深处，倚一枝寒月。
淡云疏雨苦无情，得折便须折。
醉帽风鬟归去，有余香愁绝。

二陆起云间，千载风流人物。
未似一门三凤，向层霄联翼。
贞元朝士苦无多，公今未华发。
重向紫宸朝路，立鹓鸾前列。
右朱参议

山居苦无事，携稚出门行。
酒贱逢人醉，农闲到处耕。
巷牛听晚笛，池鹜唼枯萍。
东望生秋兴，楼台压缭城。

夜霜漫屋风折竹，我乃与君在空谷。
平生一衲度严寒，块守深炉体生粟。
大潘借马贷监河，小潘无事仰屋歌。
妻儿号寒剧雁鹅，诗书满腹将何如。

湖海周游未卜居，好山时一梦衡庐。
苦无事业堪调鼎，薄有生涯可负锄。
玩世阮公方蜡屐，归田陶令亦巾车。
屋头早晚东西住，愁绝东船夜雨余。

伯夷困采薇，名不而周乱。
敬通可言命，四七拱炎汉。
圣主方侧席，士或盘薖涧。
有斧苦无柯，古今同此叹。
大人世凤麟，吐握岂云惮。
么麽未足数，一官从浪漫。

大雨固滂霈，小雨更霡霂。
萧然凉已生，隐若雷未伏。
前时历月阴，迩日连朝暴。
早田有愁乾，菜本亦恐缩。
居闲苦无事，忧国愿时熟。
老翠上松篁，余滋到兰菊。

岁既遭连旱，天恩锡屡丰。
匪霜伊作雪，因燠遂成风。
信岂朝夕际，谁云反覆中。
寒厅苦无事，冷语却惭工。

赏春社里鼓逢逢，尚恨声同调不同。
我亦明朝苦无事，更来吹笛乱山中。

陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

上篇
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文观止议论

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
(望国 一作：思国)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。

古文观止高中文言文劝谏寓理

少年识事浅，强学干名利。
徒闻跃马年，苦无出人智。
即事岂徒言，累官非不试。
既寡遂性欢，恐招负时累。

仕途苦闷归隐

长啸梁甫吟，何时见阳春？
君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。
宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。
广张三千六百钓，风期暗与文王亲。

咏史怀古写人典故抒情

诸佛留藏经，只为人难化。
不唯贤与愚，个个心构架。
造业大如山，岂解怀忧怕。
那肯细寻思，日夜怀奸诈。

张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。

唐诗三百首题咏

元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，会仲览自江东来别，遂书以遗之。
归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。
百年强半，来日苦无多。
坐见黄州再闰，儿童尽楚语吴歌。

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。
无以，则王乎？”曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。

高中文言文游说仁政思想故事