关于著於的诗词(214首)

21 《又以堰事滞留姜主簿学父载酒相劳於离堆新繁》 宋·程公许

穿江慨奉守,瞻岷怀子长。
成书著不刊,明德益难忘。
千载志尚友,百进而职劝相。
每负伐檀耻,欲期尽心偿。

22 《李西清先生创凌霄观於潼川红楼之上赋计敬和》 宋·程公许

丈人气湖海,合卧百尺楼。
引袖麾八极,无处豁前眸。
肯以治城志,而忘天下忧。
窘步争径捷,危炊迷剑头。

23 《早梅开后寒日暗天各穿百孔於杖头欲放一时之》 宋·陈藻

梦中只是醒时魂,到老无他学著言。
好句特然生梦里,酷时却费斧斤痕。

24 《罗年能赴兴国前诗未作尝於醉中谩成亦并达之》 宋·杜范

一笑重逢二十年,自怜镜影已华颠。
谩言世上谁知我,落在人间恐愧天。
理到平时无一事,行须实处著千鞭。
但教千里民安乐,莫使虚名为世传。

25 《超然居士得得问道於宝峰祥祥师且欲归歌长篇》 宋·释正觉

门门通彻长安道,信手拈来还恰好。
脚跟踏著赵州关,丈六金身一茎草。
我初相会个中人,法法圆通见怀抱。
杖屦追随来道场,不学痴禅事关扫。

26 《满江红(和范石湖)》 宋·丘崈

十载重游,愧好在、吴中父老。
官事里、空然痴绝,竟何曾了。
赖有平生知已地,全胜末路依刘表。
竟此身、远复雁门_,宁论早。

初中文言文写景散文

27 《念奴娇》 宋·丘崈

烛花渐暗,似梦来非梦,今夕何夕。
帘幕生香人醉里,家住深深密密。
送客难为,独留无计,此意谁知得。
相看无语,可怜心绪如织。

秋天闺怨

28 《水龙吟(莺词)》 宋·赵长卿

天教占得如簧,巧声乍啭千娇媚。
金衣衬著,风流模样,於中可是。
红杏香中,绿杨阴处,多应饶你。
向黄昏、苦苦娇啼怨别,那堪更、东风起。

29 《水龙吟(自遣)》 宋·赵长卿

煞曾著意斟量过,天下事、无穷尽。
贪荣贪富,朝思夕计,空劳方寸。
蹑足封王,功名盖世,谁如韩信。
更堆金积玉,石崇豪侈,当时望、倾西晋。

30 《洞仙歌(次王漕邀赏海棠韵)》 宋·京镗

东皇著意,妙出妆春手。
点缀名花胜於绣。
向鱼凫国里,琴鹤堂前,仍共赏,蜀锦堆红炫昼。
妖娆真绝艳,尽是天然,莫恨无香欠檀口。

31 《水调歌头(题子似真山经德堂,堂,陆象山所名也)》 宋·辛弃疾

唤起子陆子,经德问何如。
万钟於我何有,不负古人书。
闻道千章松桂,剩有四时柯叶,霜雪岁寒余。
此是真山境,还似象山无。

游记写景山水

32 《鹧鸪天》 宋·姜夔

也。
是日即平甫初度,因买酒茅舍,并坐古枫下。
古枫,旌阳在时物也。
旌阳尝以草屦悬其上,土人谓屦为屐,因名曰挂屐枫。

宋词三百首宋词精选婉约惜春

33 《尾犯》 宋·止禅师

因有感於孤山,为赋此调
一白受春知。
独爱老来,疏瘦偏宜。
古月黄昏,许松竹相依。

秋天写景感叹惜时

34 《五帝本纪赞》 两汉·司马迁

太史公曰:学者多称五帝,尚矣。
然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。
孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。
余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。

古文观止赞语

35 《与吴质书》 魏晋·曹丕

二月三日,丕白。
岁月易得,别来行复四年。
三年不见,《东山》犹叹其远,况乃过之,思何可支!虽书疏往返,未足解其劳结。
昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪?昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失!每至觞酌流行,丝)
竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时,忽然不自知乐也。

书信思友

36 《答裴送序意》 宋·梅尧臣

我欲之许子有赠,为我为学勿所偏。
诚知子心苦爱我,欲我文字无不全。
居常见我足吟咏,乃以述作为不然。
始曰子知今则否,固亦未能无谕焉。

37 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

38 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

39 《西江月·师师生得艳冶》 宋·柳永

师师生得艳冶,香香於我情多。
安安那更久比和。
四个打
成一个。

幸自苍皇未款,新词写处多磨。
几回扯了又重挪。
奸字中
心著我。

(以上二首见罗烨《醉翁谈录》丙集卷二)

40 《九章之九 悲回风》 先秦·屈原

悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤;
物有微而陨性兮,声有隐而先倡。
夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;
万变其情岂可盖兮,孰虚伪之可长?

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