关于著用的诗词(640首)

601 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

喫粥了,洗钵去,法尔圆成正规矩。
可怜叶氏怕真龙,却怪谢郎欺猛虎。
本常路,真实语,这僧且问如何悟。
从来鼻孔大头垂,不用安排兮自著处所。

602 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

莺弄歌喉华弄妍,如许春事在门前。
道冲而用亡机者,买尽风流不著钱。

603 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

笊篱木杓,钱贯井索。
受用见成,家风廓落。
生涯放得信缘看,佛法更於何处著。
不用安排只麽从,自然心地常安乐。

604 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

黄蘖传来,临际用底,定上座触著关捩。
廓然一念忘缘,泊尔十方无寄。
现前不用安排,直下何劳拟议。
不风流处也风流,有意气时添意气。

605 《颂古二十一首》 宋·释正觉

我这鎌子用得快,当时三十文钱买。
南泉门下路歧通,寄语行人著精彩。

606 《偈十首》 宋·释正觉

一段光明亘古今,有无照破脱情尘。
当头触著弥天过,退步承当特地新。
紫极宫中鸟抱卵,银河浪里兔推轮。
是须妙手携来用,百亿分身处处真。

607 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

古澗退潦,寒林著秋。
山空云自在,水净月相投。
向道底心非世用,更嫌何处不风流。

608 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

说时不借口,用处不依身。
天寒绝飞鸟,潭净无游鳞。
点活眼,著精神,野草闲华自在春。

609 《满化士与圆通大众出丐说偈送之》 宋·释正觉

过门衲子上饶人,破我胡床默味真。
道活髑髅前有地,用冲赤肉上无尘。
盟心芦笋白鸥社,梦眼华枝蝴蝶春。
满著圆通无尽意,四衢处处主中宾。

610 《门里出身》 宋·释正觉

无位真人赤肉团,大千沙界著毛端。
明明不借他家事,用处全功只个般。

611 《过则上人庵》 宋·释正觉

归来萝茑挂烟蓑,钓月耕云倦也那。
山上山下吞佛语,溪东溪西牧牛歌。
廿年树耳亡疑著,一个拳头得用麽。
做尽平生闲伎俩,赤鳞无奈瓮虀何。

612 《心知庄求颂》 宋·释正觉

耕云种月自由人,田地分明契券真。
黄独将看炊作饭,白牛今已牧来纯。
钁头活计时时用,物外家风处处亲。
禾黍十分秋可望,饱丛林汉著精神。

613 《赵王访赵州州不下禅休图赞》 宋·释智愚

坚不刚,柔不弱。
七百甲子老翁,偏要用此一著。
列土王来下休,高风千古为标格。

614 《颂一百则》 宋·释重顯

犀牛扇子用多时,问著元来总不知。
无限清风与头角,尽同云雨去难追。

615 《颂一百则》 宋·释重顯

禅家流,爱轻薄,满肚参来用不著。
堪悲堪笑天平老,却谓当初悔行脚。
错错,西院清风顿销铄。

616 《颂古一○一首》 宋·释子淳

祖代家风没一文,清贫中更是清贫。
著衣吃饭随丰俭,物物头头用最亲。

617 《偈二十二首》 宋·释子淳

出家儿,无休暇,终日忙忙空构架。
临行一著火区区,眼见耳闻争不怕。
百骸狼藉撒奚为,普请般柴用烧化。

618 《和无尽居士牧牛颂》 宋·释子淳

头角峥嵘未兆前,乱支深处任安眠。
不随芳草遥山去,何用芒童更著鞭。

619 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

昨日梦说禅,如今禅说梦。
梦时如今说底,说时说昨日梦底。
昨日合眼梦,如今开眼梦。
诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。

620 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

阳焰何曾能止渴,画饼几时充得饥。
劝君不用栽荆棘,后代儿孙惹著衣。

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