关于蛮俗的诗词(125首)

修月三千户。
拥冰轮、同游碧落，问津牛浦。
上界真仙多才思，乞与瑶阶玉树。
渺万里、人间何处。

化工何意，向天涯海峤，有花清绝。
缟袂绿裳无俗韵，不畏炎荒烦热。
玉骨无尘，冰姿有艳，雅淡天然别。
真香冶态，未饶红紫春色。

风露驱炎毒。
记仙翁、飘然谪堕，吹笙骑鹄。
历历汉初秦季事，山下瓜犹未熟。
过眼见、群雄分鹿。

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

子卿足下：勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。
远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。
终日无睹，但见异类。
韦韝毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。

古文观止战争书信散文

三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。
天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。
其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。

古文观止书信抒愤

东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。
子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭、襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数期而创万代，盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉当此之时，功有横而当天，讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说，萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉，计不得以已也。

叙事议论

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

忧思感慨命运

承平日久寰宇泰，选伎徵歌皆绝代。
教坊不进胡旋女，内廷自试天魔队。
天魔队子呈新番，似佛非佛蛮非蛮。
司徒初传秘密法，世外有乐超人间。

识破尘寰，樊笼跳出，飘荡幸无拘束。
萍踪自在，雅操孤高，还若野云麋鹿。
遇坎乘流，混俗和光，知止有何荣辱。
恣陶陶、海上人间，不管岁华催促。

无端来此送残春，一角湖楼独怆神。
读史早知今日事，对花犹忆去年人。
过江愍度饥难救，弃世君平俗更亲。
解识蛮山留我意，赤榴如火绿榕新。

我本山海姿，躬耕嵩少阳。
八岁学籀篆，十岁《急就章》。
孺小不知难，欲升钟索堂。
波磔竟无成，临池心内伤。

天欲亡佗开汉境，将军英武契风云。
远驱函谷三千骑，南下番禺十万兵。
自此河山消垒拒，至今民俗荷庸勋。
后来扼腕征蛮者，禄重功轻不似君。

千寻练带新安水，万仞花屏问政山。
自少云霞居物外，不多尘土到人间。
壶悬仙吞岛罢，碗浸星宫沈水闲。
宝籙箧垂金缕带，绛囊绦锁玉连环。

水精为鉴金为波，挂空影写山与河。
清光此夜十分好，有酒有客宜高歌。
去年今日行役苦，若宿溪边宿逢雨。
传闻蜀道如天高，崖县壁绝哀猿号。

混茫丕变造西阡，物象熙熙被一川。
易觉锦城销白日，难歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨，柳拂旗亭市井烟。
院锁玉溪留好景，坊题金马促繁弦。

客从南英到揭阳，十有五年困长道。
囊资空竭奴仆愁，气象尘埃颜貌老。
天矜穷悴幸有缘，太守曹公看客好。
孤舟薄舣即趋门，一笑相迎见怀抱。

窗前新栽楸子树，去岁移自东君家。
根深土冻重莫致，挽以两犍载一车。
方经旬日即蓓蕾，秋深结子如丹砂。
人言此特余气耳，来岁未必能芬葩。

天语遥将度岭南，一方师表羡君堪。
潜回风俗观新政，乐育英才副昔谈。
爱护襟期同郑老，能诗标格近罗含。
少年科第曾谁负，大好文章每自惭。

南沙顽夫不满千，恃险攫货争鱼盐。
椎牛杀狗亦耕种，黄芦白苇波连天。
海滨耆豪利兼取，逞技献谋官府前。
喜功忧变守臣职，抚召不听心烦煎。