关于行力的诗词(2185首)

941 《寿傅宪》 宋·李商叟

籍甚何阳地,江山秀色连。
家声自岩野,帝梦协台躔。
彝鼎功镌勒,衣冠喜接联。
相门当出相,贤父又生贤。

942 《丙寅岁秋再抵长松奉等慈师入城作诗记一时事》 宋·李薰

前来送师归,今日迎师去。
送迎我何劳,师乃困行路。
天公将归谁尤,耗释此下土。
一水祸未忘,旱势复如许。

943 《白石山》 宋·林斗南

路迥萦纡行木杪,脚力穷时山更好。
苦吟转觉嘉句悭,远望方知众山小。
登临自昔知几人,留题暗苔新事物。
吁嗟开辟岁时久,名字湮没多无闻。

944 《兴庆池禊宴》 宋·刘涣

清明佳节属良辰,行乐东郊宴席宾。
风柳不胜春气力,露花无奈晓精神。
管丝远近青堤上,楼阁高低渌水滨。
多少舣舟何所用,府公便是济川人。

945 《留题龙门二首》 宋·吕公著

融结成来不记秋,断崖苍壁锁烟愁。
中分洪造夏王力,横截大山伊水流。
八节滩声长在耳,一川风景尽归楼。
行人莫动凭栏兴,无限英雄浪白头。

946 《游洞霄纪实》 宋·马元演

甲寅良月初,为拜帅垣檄。
遍走三荡所,村落怪荒寂。
人谓白升里,杭邑才咫尺。
杭有洞霄宫,神仙其窟宅。

947 《挽李提刑久善》 宋·史尧弼

曩持玉节问痌瘝,邂逅南昌一解颜。
亲见疮痍摩手拊,夜深父子短檠间。
行装约束有琴鹤,道力较量无素蛮。
自合明光将剑履,如何零落遂丘山。

948 《颂古五十七首》 宋·释道昌

据款结案,得失过半。
尽力担当,上船离岸。
无不指示汝,擎茶行于食处。
圣解凡情不过来。
轩轩头角起风雷。

949 《颂古五十七首》 宋·释道昌

至道无难,万水千山。
唯嫌拣择,鹄墨乌白。
才有是非还护惜,不会不知全得力。
明白里头如放行,腰金犹颂青青麦。

950 《偈颂五十一首》 宋·释道冲

祖师门下绝人行,深险过于万丈坑。
垂手不能空费力,任佗堂上绿苔生。

951 《偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……》 宋·释道真

人生四大{上物下心}是空,何个不觅出烦笼。
造罪人多作福少,所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分,禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练,冥路不溺苦海中。

952 《山居诗》 宋·释延寿

碧峤经年常寂寂,更无闲事可相於。
超伦每效高僧行,得力难忘古佛书。
落叶乱渠凭水荡,浮云翳月情风除。
方知嬾与真空合,一衲闲披憩旧庐。

953 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

无罪福,无损益,不消更念波罗蜜。
念来年久却成魔,返谤修行无圣力。

954 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

955 《放生慈济法门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

956 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

957 《题义门胡氏华林书院》 宋·舒雅

江外力为儒,荣华表里闾。
后生多折桂,数世必同居。
筑室寒留谷,穿池夏养鱼。
买山添胜境,移席講新书。

958 《送熊退斋归武夷》 宋·蜀翁

君居建州溪,我住东浙尾。
邂逅入壶山,于今几寒暑。
平生谭理道,涉猎颇自喜。
考击到精玄,我肤君骨髓。

959 《赐状元文祥以下》 宋·宋理宗

道久於心化未成,乐闻尔士对延英。
诚惟不息斯文著,治岂多端在力行。
华国以文由造理,事君务实勿沽名。
得贤功用真无敌,能为皇家立太平。

960 《挽吕东莱先生》 宋·宋天则

含孕天资粹,稽参学力深。
躬纯君子行,道会圣人心。
形见温於玉,持存劲愈金。
斯文方有赖,蚤作遽闻音。

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