关于行圆的诗词(655首)

621 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

622 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

623 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

624 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

鉴像谷神,云心月影。
閒閒不宰於功,历历无私於应。
莫问正偏,谁论动静。
自方自圆,谁欠谁剩。
能来异类中行,常处那伽大定。
云水丛林自恣人,果如是也须相庆。

625 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

626 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

闻名不如见面,都卢是个一件。
风埃闹处常閒,行市贵时却贱。
圆珠不拨转,精金久磨炼。
触犯机锋兮青天流电。

627 《颂古一百则》 宋·释正觉

规圆矩方,用行舍藏。
钝置栖芦之鸟,进退触藩之羊。
喫人家饭,卧自家床。
云腾致雨,露结为霜。
玉线相投透针鼻,锦丝不断吐梭肠。
石女机停兮夜色向午,木人路转兮月影移央。

628 《颂古一百则》 宋·释正觉

孤迥迥,圆陀陀,眼力尽处高峩峩。
月落潭空夜色重,云收山瘦秋容多。
八封位正,五行气和,身先在里见来麽。
南阳父子兮却似知有,西竺佛祖兮无如奈何。

629 《送传道者归省母氏》 宋·释正觉

妙尽功圆转处幽,若人真解倒骑牛。
雨蓑风笠旧行李,适意明明百草头。

630 《云上人持钵乞颂》 宋·释正觉

云水千僧共默耕,烦君乞食出山行。
蕨薇夜雨萌寒麓,桃李春风织锦城。
空谷一呼同响应,圆珠众色合光明。
上方此去分香饭,为我先须见净名。

631 《超然居士得得问道於宝峰祥祥师且欲归歌长篇》 宋·释正觉

门门通彻长安道,信手拈来还恰好。
脚跟踏著赵州关,丈六金身一茎草。
我初相会个中人,法法圆通见怀抱。
杖屦追随来道场,不学痴禅事关扫。

632 《小师慧果丐盐求颂》 宋·释正觉

可中滋味欠些些,成就庐山笋蕨家。
丐事子行黄苇渡,盟心人在白鸥沙。
和羹户户俱煎卤,扫雪村村欲没靴。
味及衲僧初偃月,圆通只个是生涯。

633 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

正不立玄,偏无所附。
三十年异类中行,末后句月圆古渡。
夜船拨转琉璃殿,白鸟飞宿无影树。

634 《偈颂二十一首》 宋·释智愚

平生好攻禅病,不知病是道源。
要知道源端的,直须陆地行船。
因思大唐裴相国作圆觉经一序,一字一义,耸动人天。
又思本朝温国公制解禅颂六篇,一褒一贬,口业昭然。
匪伊自绝夙种,佛亦不度无缘。

635 《赓静学林府判游天泽》 宋·释智愚

古道兼禅到,躬行得几年。
乾坤资定力,心月鉴前缘。
一静人难学,三生话未圆。
老来重有约,不在北山边。

636 《病中寄诸化主》 宋·释重顯

雪里梅花见早春,东西南北路行人。
不知何处圆蟾夜,同念山头老病身。

637 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

文远修行不落空,时时瞻礼紫金容。
赵州拄杖虽然短,脑后圆光又一重。

638 《送直禅人》 宋·释宗杲

直出直入,直行直坐。
直禅上人,直须恁麽。
本自圆成,不立功课。
饥来吃饭,寒来向火。

639 《示周子充写华严经》 宋·释宗杲

总别同异,成坏行布。
圆融无碍,尘入众刹。
非宽刹入,众尘非隘。
居士笔端,宣畅果海。
因原自在,我今说偈。
赞扬同证,一真法界。

640 《如山上人》 宋·释祖钦

绝毫绝釐,如山如岳。
万里高飞,遥空一鹗。
见不到处,天涯海角。
智不及处,不圆满觉。
西风萧条黄叶落,古殿深沈撼金铎,却悔当初赚行脚。

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