关于表记的诗词(154首)

61 《沁园春(送乔宾王)》 宋·李曾伯

二十年前,黄州竹楼,共酬好春。
记淮_江表,群贤毕集,清明上巳,二美相并。
一枕黄粱,满头白发,屈指旧游能几人。
堪嗟处,怅光阴易老,犹困西尘。

62 《水调歌头(庚申十六夜月简陈次贾)》 宋·李曾伯

昨夜虽三五,宝鉴未纯全。
今宵既望,兔魄才是十分圆。
又得平滩系缆,冷浸玻璃千顷,表里一壶天。
扶惫蓬窗下,拚却夜深眠。

写景妇女怀人

63 《绛都春·题蓬莱阁灯屏》 宋·吴文英

螺屏暖翠。
正雾卷暮色,星河浮霁。
路幕递香,街马冲尘东风细。
梅槎凌海横鳌背。

写景追忆

64 《宝鼎现(寿范著林)》 宋·陈著

著林仙叟,梦境炊得,才香还觉。
回首渺,觚棱何处,云与商量浮计小。
矮矮屋、半弓来闲地,也著三花两草。
沸眼底、鞭风笠雨,不满茶边一笑。

65 《宝鼎现(寿范著林)》 宋·陈著

著林仙叟,梦境炊得,才香还觉。
回首渺,觚棱何处,云与商量浮计小。
矮矮屋、半弓来闲地,也著三花两草。
沸眼底、鞭风笠雨,不满茶边一笑。

辞赋精选古文观止秋天悲秋

66 《乐语》 宋·王义山

◎寿崇节致语隆兴府
万年介寿,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露宠周臣之宴。
颂声交作,协气横流。
与天同心,为民立命。

67 《沁园春(问杜鹃)》 宋·陈人杰

为问杜鹃,抵死催归,汝胡不归。
似辽东白鹤,尚寻华表,海中玄鸟,犹记乌衣。
吴蜀非遥,羽毛自好,合趁东风飞向西。
何为者,却身羁荒树,血洒芳枝。

68 《霜叶飞》 宋·陈允平

碧天如水,新蟾挂、修眉初画云表。
半江枫叶自黄昏,深院砧声悄。
渐凉蝶、残花梦晓。
西风篱落寒E580小。

69 《水龙吟(和南剑林同舍元甲远寄寿韵)》 宋·刘辰翁

多年绿幕黄帘,瓶花黯黯无谁主。
荀陈迹远,燕吴路断,何人星聚。
四圣楼台,水仙华表,冷烟和雨。
但徘徊梦想,美人不见,空犹记、铁炉步。

婉约女子抒情

70 《长亭怨慢》 宋·周密

斋、西安令翁浩堂、郡博士洪恕斋,一时名流星聚,见为奇事。
倅居据龟阜,下瞰万室,外环四山,先子作堂曰啸咏。
撮登览要,蜿蜒入后圃。
梅清竹癯,亏蔽风月,后俯官河,相望一水,则小蓬莱在焉。

71 《忆旧游(大都长春宫,即旧之太极宫也)》 宋·张炎

看方壶拥翠,太极垂光,积雪初晴。
阊阖开黄道,正绿章封事,飞上层青。
古台半压琪树,引袖拂寒星。
见玉冷闲坡,金明邃宇,人往深清。

72 《法曲献仙音(题姜子野雪溪图)》 宋·张炎

梅失黄昏,雁惊白昼,脉脉斜飞云表。
絮不生萍,水疑浮玉,此景正宜舒啸。
记夜悄、曾乘兴,何必见安道。
系船好。

73 《瑞鹤仙》 宋·楼采

冻痕销梦草。
又招得春归,旧家池沼。
园扉掩寒峭。
倩谁将花信,遍传深窈。

74 《玲珑四犯》 宋·刘子才

几垒云山,隔不断阑干,天外凝眺。
秋与愁并,梧迳雨痕先表。
娇梦半握芙蓉,奈曲曲、翠屏深窈。
问愁根,当年谁种,漠漠淡烟衰草。

75 《瑞鹤仙(立春)》 宋·赵闻礼

冻痕消梦草。
又招得春发,旧家池沼。
园扉掩寒悄。
倩谁将花信,偏传深窈。

76 《瑞鹤仙(立春)》 宋·赵闻礼

冻痕消梦草。
又招得春发,旧家池沼。
园扉掩寒悄。
倩谁将花信,偏传深窈。

送别勉励友人

77 《绮怀十六首》 清·黄景仁

楚楚腰肢掌上轻,得人怜处最分明。
千围步障难藏艳,百合葳蕤不锁情。
朱鸟窗前眉欲语,紫姑乩畔目将成。
玉钩初放钗初堕,第一销魂是此声。

古诗三百首爱国壮志

78 《太史公自序》 两汉·司马迁

太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害子,大夫雍之。
孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。
’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。

古文观止序文

79 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

80 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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