关于被识的诗词(352首)

321 《仁寿县治新开小轩以琴中趣名之用趣字韵赋之》 宋·郭印

渊明识琴心,徽弦总不具。
兴发时抚弄,悠然得真趣。
杳然太古音,充满一切处。
吾今琴亦亡,至乐随所寓。

322 《哭驾部舅》 宋·李处权

外门推望郎,天启眉干白。
揭揭廊庙器,仕道无枉尺。
仁义允蹈之,言行可法则。
优为君子儒,彬彬见文质。

323 《送荣茂世》 宋·李处权

戎冯绝黄流,飞尘暗京畿。
竟成王室祸,痛定不忍思。
衣冠半陷没,逃难皆散之。
有如水衡君,将命弗顾危。

324 《右司公致书显上人并遗楮衾诗以赞之併简都公》 宋·李处权

缁徒中有人,籍甚初与显。
是非不挂口,好恶不入眼。
终日但怡怡,言行无可拣。
外相示枯槁,风味殊不浅。

325 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

326 《探春慢 和心渊己巳元夕韵》 宋·陆文圭

细草黏冰,疏林补雪,衰翁未觉春暖。
曝背低帘,燎衣破灶,谁识舞台歌馆。
乐事如今懒。
谢邻伴、东招西唤。

327 《甲申春张菊存游洞霄诸公钱诗盈轴越明年余过》 宋·陆文圭

春申下邑荒江演,有眼不识钱塘春。
朅来南北两高峰,乍见西施真美人。
晓妆浓淡看不足,誓结鹑衣老湖曲。
安知湖曲有高人,如此仙姿尚嫌俗。

328 《露筋娘子庙》 宋·陆文圭

玉真仙子雪为虏,枉被群儿识塞酥。
寂寞扶风三尺土,可屡香火至今无。

329 《达磨渡江赞》 宋·释绍昙

圣谛义中犹不识,透清波路想应难。
九年鬼窟深藏拙,却被神光冷眼看。

330 《天童德大师火后妆五百罗汉画五十三参建净发》 宋·释绍昙

南询五十三知识,辊入天台五百牛。
总被东山涂污了,驴腮马颔得人羞。

331 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

有一物,黑似漆,亘古今,无人识。
却被秋虫知,唧唧空叹息。
而今拈出普请看,分文不直。

332 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

弃有著空病亦然,却将阴入定安禅。
阿赖耶识昆仑藏,万劫顽痴被业缠。

333 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

数他珍宝有何益,倚门傍户痴心急。
被伊轻贱且无言,衣裹明珠犹未识。

334 《十二时歌》 宋·释印肃

日昳未,担板玄沙爱鳖鼻。
丧身失命几多人,张口送晴何处避。
不通宗,浑寐语,业识茫茫无本据。
盲参不体弄蛇人,常被弄蛇穿却鼻。

335 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

336 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

337 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

338 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

心闲不被身碍,饭饱仍嫌口多。
嫌应群机活卓卓,默传一句圆陀陀。
呈似了也,还相识麽。

339 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

香严透语渗漏,被语言缚杀。
石霜透情漏,被情识使杀。
曹山透见渗漏,被见闻觉知或杀。

340 《逍遥咏》 宋·宋太宗

时人不识理深玄,细意精修被业牵。
幻化杳冥随物性,虚无岂是乱相迁。
龙飞入位真堪仰,虎伏休闲有自然。
洞里烟霞何缥缈,神仙景致没休年

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