关于见在佛的诗词(258首)

121 《冬狩行(时梓州刺史章彝兼侍御史留后东川)》 唐·杜甫

君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
夜发猛士三千人,清晨合围步骤同。
禽兽已毙十七八,杀声落日回苍穹。

122 《冬狩行(时梓州刺史章彝兼侍御史留后东川)》 唐·杜甫

君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
夜发猛士三千人,清晨合围步骤同。
禽兽已毙十七八,杀声落日回苍穹。

123 《题黄居寀秋山图》 唐·徐光溥

天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。
运思潜通造化工,挥毫定得神仙诀。
秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。

124 《蝶恋花》 宋·赵令

何者?夫崔之才华婉美,词彩艳丽,则于所载缄书诗章尽之矣。
如其都愉淫冶之态,则不可得而见。
及观其文,飘飘然仿佛出于人目前。
虽丹青摹写其形状,未知能如是工且至否?仆尝采摭其意,撰成鼓子词十一章,示余友何东白先生。

宋词三百首宋词精选写景惜春感慨时光

125 《虔州八境图八首(〔原无引,据它本补·〕)》 宋·苏轼

《南康八境图》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上楼观台榭之所见而作是图也。
东望七闽,南望五岭,览群山之参差,俯章贡之奔流,云烟出没,草木蕃丽,邑屋相望,鸡犬之声相闻。
观此图也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而叹矣。
苏子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自观之者异也。

126 《大柿行》 宋·王之道

君不见郑虔学书晚弥笃,岁收柿叶贮三屋。
兴来寝食两俱忘,但觉毛公老而秃。
又不见梓人造车度群木,木中无火柿所独。
旧言盖轸象乾坤,须信斡旋归一轴。

127 《放歌行》 宋·汪莘

口中吐佛子,腰间出神仙。
眉心红日大如钱,脑宫诵经声泠然。
瞿昙黄老去我久,可使举世终无传。
天亦若忌我,我自梦裹知其天。

128 《杂歌谣辞·步虚词》 唐·韦渠牟

玉简真人降,金书道箓通。
烟霞方蔽日,云雨已生风。
四极威仪异,三天使命同。
那将人世恋,不去上清宫。

春江景色

129 《登天竺寺》 唐·綦毋潜

郡有化城最,西穷叠嶂深。
松门当涧口,石路在峰心。
幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。
佛身瞻绀发,宝地践黄金。
云向竹谿尽,月从花洞临。
因物成真悟,遗世在兹岑。

130 《步虚词十九首》 唐·韦渠牟

玉简真人降,金书道箓通。
烟霞方蔽日,云雨已生风。
四极威仪异,三天使命同。
那将人世恋,不去上清宫。

131 《送灵师》 唐·韩愈

佛法入中国,尔来六百年。
齐民逃赋役,高士著幽禅。
官吏不之制,纷纷听其然。
耕桑日失隶,朝署时遗贤。

乐府写柳

132 《戏赠无本》 唐·孟郊

长安秋声干,木叶相号悲。
瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。
金痍非战痕,峭病方在兹。
诗骨耸东野,诗涛涌退之。

山居景物

133 《临江仙》 宋·王千秋

者也之乎真太错,甘心吞棘吞蓬。
有无俱尽见真空。
炉锥难自荐,关捩只心通。
野鹤孤云元自在,刚论隐豹冥鸿。
此身今在幻人宫。
要将驴佛我,分付马牛风。

134 《临江仙(寿六十二)》 宋·彭子翔

佛说波斯王此岁,衰颜羞见河流此首楞严。
翁今丹脸发光浮。
毗卢金色界,烂熳菊花秋。
七个明朝方九日,年年税在今朝。
八千秋老又从头。
明朝无尽在,蝴蝶不须愁。

135 《奉旨讲宾之初筵》 明·汪广洋

维周临九有,运祚何其昌。
本支既蕃衍,道化亦流行。
粤若卫武公,展也令誉彰。
耄年儆畏深,罔敢贻怠荒。

136 《题平远轩呈竹溪玉堂》 宋·刘翼

溪堂闢小轩,此景绝可爱。
蔡松道东边,千载典刑在。
高低万顷田,面势溪向背。
生绡一幅宽,晴雨不尽态。

137 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

露地白牛黑黑,是处寻他不得。
山青水绿,似有如无。
眼见耳闻,依稀彷佛。
全不顾时,蹄角却在。

138 《赠刘草窗三十韵》 明·杜琼

河图一画人文现,书画已在羲皇时。
鸟迹科斗又继作,象形取义日以孳。
肖形求贤在商世,书画从兹分两歧。
秦汉画工可指数,笔迹已远不可追。

139 《赠刘草窗三十韵》 明·杜琼

河图一画人文现,书画已在羲皇时。
鸟迹科斗又继作,象形取义日以孳。
肖形求贤在商世,书画从兹分两歧。
秦汉画工可指数,笔迹已远不可追。

140 《玉女潭题赠吏史部恭甫》 明·陆师道

玉阳古洞天,名是神仙宅。
因君地始显,令人思俱逸。
玉冈绕鸾鹄,云庄艺芝术。
修廊俯大观,列卦开玄室。

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