关于规定的诗词(166首)

恰秋光四十，箕斗外、月初弦。
笑浅濑平芜，寒城小市，掌许山川。
半生梦魂不到，与君侯、岁岁此周旋。
鞍马空销髀肉，兜牟未换貂蝉。

政胡尘满野，问谁与、作坚城。
有老子行年，平头六十，无限声名。
向来试陈大略，便群儿、啁哳耳边鸣。
争识规模先定，破羌终属营平。

天上传新火，人间试袷衣。
定巢新燕觅香泥。
不为绣帘朱户、说相思。
侧帽吹飞絮，凭栏送落晖。
粉痕销淡锦书稀。
怕见山南山北、子规啼。

天上传新火，人间试袷衣。
定巢新燕觅香泥。
不为绣帘朱户、说相思。
侧帽吹飞絮，凭栏送落晖。
粉痕销淡锦书稀。
怕见山南山北、子规啼。

君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。

高中文言文议论学习勉励

晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。
王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。
其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。
先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。

古文观止劝告寓理

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。
所职，寻、引、规、矩、绳、墨，家不居砻斫之器。
问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。

古文观止写人故事寓理

青春受谢，白日昭只。
春气奋发，万物遽只。
冥凌浃行，魂无逃只。
魂魄归来！无远遥只。

楚辞

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

忧思感慨命运

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五？於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五?於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

吾性虽嗜学，年少不自强。
所至未及门，安能望其堂。
荏苒岁云几，家事已独当。
经营食众口，四方走遑遑。

忆昔盘古初开天地时，以土为肉石为骨，水为血脉天为皮
，昆仑为头颅，江海为胃肠，蒿岳为背膂，其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨

西都山水天下奇，神嵩景室环清伊。
甫申间气秀不绝，生贤会坚昌明时。
衣冠占数盛文雅，台符卿月光离离。
魏京雄奥压幽朔，游宫御府严天威。

概昔游熙初，忠定守郡时。
树楼城南门，众秀皆来归。
插空缭千峤，注海合两溪。
云眉扁古隶，蛟凤跃出飞。

堂陛分古始，高卑定常仪。
拳拳三顾频，未敢臣其师。
至福价婆娑，尘面谁复窥。
有人果善酬，何苦不售为。

去年唱罢鼓盆歌，也拟从头战病魔。
心放不开难以铁，泪收能尽定成河。
终归火葬新规律，近距疯瘫剩几何。
血压不高才二百，未妨对酒且婆娑。

古为要镇及边城，祗在深谋不在兵。
庙算何曾有遗策，将臣容易欲要名。
弱翁持重羌还服，裴度经营蔡自平。
靖定规模天广大，会须混一到神京。

樨梧殖岁首，擢起青琅玕。
其叶大如掌，其阴匀若摊。
弱干寻丈展，气已风云干。
期之四五载，定足容栖鸾。

武侯落落旧规摹，千载谁能发壮图。
抚定南方无后顾，感通北面自前孚。
但于号令教心服，自是欢忻听指呼。
群策不遗光竹帛，方知儒术本非迂。