关于觉罗的诗词(501首)

481 《女色无定美赠卿材》 宋·李覯

女色无定美,宠至美则多。
士才无定称,用显称已过。
长字小家子,粲粲秋池荷。
性慧不觉耻,母怜不加诃。

482 《高斋晚步》 宋·钱时

上有鹰鹯下网罗,千重云水万重波。
安之若命心无慊,知者其天尔奈何。
面面好山清净供,声声幽鸟太平歌。
凭谁寄语乔丞相,尽觉门中受用多。

483 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

惟一坚密身,一切尘中现。
老婆腰系紫绡裙,娇儿手把红罗扇。
南{上奥下山}东村,张坊李店。
拜贺新年,春风满面。
欢悰不觉语声高,惊落梅花一片两片三片四片。

484 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

二由一有,一亦莫守。
新罗日午打三更,回首面南看北斗。
堪悲堪笑,黄面禅和到处行脚,只管将鼻孔东边嗅西边嗅。
自己鼻尖上有一点粪,十个五双因甚不觉臭。

485 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

万象森罗影现中,无头无尾耀玲珑。
常光运运从何起,始觉浑身赤挞穷。

486 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

487 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

488 《偈颂十四首》 宋·释印肃

实相无空无不空,将不空执尚违宗。
一多无位谁分别,万象森罗一镜中。
庵本无庵开不开,灵知自性即如来。
寻源穷处烟霞伴,南岭风光近日回。

489 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

490 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

491 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

一盘黑白互交罗,生杀其中细琢磨。
樵人疑著当头著,不觉腰閒烂斧柯。

492 《宣和甲辰三月三日山谷寺偶成是时欲下长芦也》 宋·释正觉

温风在山谷,青紫班芳妍。
浩然春公心,不作彼此偏。
其来初无像,荣事亦自然。
云容淡如鹤,草色齐腻烟。

493 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

昨日梦说禅,如今禅说梦。
梦时如今说底,说时说昨日梦底。
昨日合眼梦,如今开眼梦。
诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。

494 《唐道人请赞》 宋·释宗杲

这尊慈,无措索,忽地喜,忽地恶。
喜也,和气和春百华开萼,怒也,雷电风云一时俱作。

495 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

496 《次韵蒋颖叔金部游介亭望湖山二十四韵》 宋·苏颂

我昨来馀杭,孟陬值杓建。
春色正融怡,皇华纡睠眄。
言此佳山水,巧丽极怪变。
有如画屏风,罗列围四面。

497 《次韵三弟学士题七宝英师壁》 宋·苏颂

岩居得幽胜,俗累无忧伤。
占彼凤山腋,建兹法云堂。
宵眠一毡蒲,昼食几稻粱。
净众集善缘,勇猛能自强。

498 《听琴赠远师》 宋·王洋

世人倾耳听繁音,太音古淡难为听。
有如广庭题旌夏,或者惊遁疑有神。
当时舜床调五弦,薰风煽物无穷人。
若言造化不爱玩,安得感君回阳春。

499 《假山》 宋·杨时

衡湘侧南二千里,清淑之气常蜿蜒。
丹沙玉石气所感,融结万状非磨镌。
穷源荒蹊异岱畎,不逢禹绩轻弃捐。
苔封土蚀谁复问,嶙刚僵卧当市廛。

500 《为增城丞张元辅赋博见亭》 宋·曾丰

东山未为高,坐觉鲁之小。
更上泰山巅,天下不胜眇。
公作如是观,所学胡可料。
父兄自磨磋,师友相揉矫。

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