关于言绳的诗词(174首)

121 《沁园春·大道无名》 宋·无名氏

大道无名,大音希声,大器晚成。
笑迷人管见,不言便了,似钻冰取火,纽石为绳。
使尽精神,虚劳神用,缘木求鱼甚日烹。
愚痴辈,磨砖作镜,怎睹光明。

122 《答衍师见赠》 明·高启

衍师本儒生,眉骨甚疏峭。
轩然出人群,快若击霜鹞。
早尝垂长绅,挟册诵周邵。
欲陈兴坏端,往应乞言诏。

123 《杂兴》 宋·刘克庄

自从失关隘,国荡无藩篱。
血喋渭耕处,草荒汉坛基。
获复以沪叛,坏势如败棋。
设非城古渝,遂举蜀弃之。

124 《友直轩》 宋·曾几

友义丧来久,琢磨复谁能。
金鉤被采录,绝弃朱丝绳。
直哉少稷甫,一室清于冰。
危坐对书帙,曲几非所凭。

125 《食杨梅三首》 宋·曾几

一月如绳雨泻檐,只言新竹渐多添。
岂知政负幽人腹,不放杨梅蜜样甜。

126 《张太博亨泉》 宋·洪咨夔

公家老博望,手斲扶桑根。
骑之泛溟渤,飘然泝昆仑。
直到析木津,细问黄河源。
玉绳澹碧落,机杼闲天孙。

127 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐事时。
天道亏盈如橐籥,圣人言语似著龟。
光阴去后绳难系,筋力衰时药不医。
莫把闲愁伴残照,尧夫非是爱吟诗。

128 《瞻礼孔子吟》 宋·邵雍

执卷何人不读书,能知性者又何如。
工居天下语言内,妙出世间绳墨馀。
陶冶有无天事业,权衡治乱帝功夫。
大哉赞易修经意,料得生民以后无。

129 《复用前韵赠祠部陈元舆》 宋·晁补之

行乐曾闻戒迟暮,人生波上飞凫聚。
兰亭往事如过雨,山阴修竹空千古。
陈侯挥翰少年时,三赋声名动人主。
可是高才弃绳矩,自然采绣非针缕。

130 《赠净因臻长老》 宋·苏辙

十方老僧十年旧,燕坐绳床看奔走。
远游新自济南来,满身自觉多尘垢。
暖汤百斛劝我浴,骊山衮衮泉倾窦。
明窗困卧百缘绝,此身莹净初何有。

131 《奉和滁州九咏九首·琅琊泉石篆》 宋·曾巩

阳冰绝艺天下称,琅琊石篆新有名。
初留泉涯俗谁顾,一日贵重繇先生。
古今书法不可数,犹有字本存于经。
我于八体未曾学,虽得此字宁能评。

132 《送胡汝明待制赴镇桂林》 宋·葛立方

今代人中杰,摅忠久赞襄。
摛文挥镂管,积学俪青箱。
体道经为笥,临机智作囊。
威名知草木,义勇震戎羌。

133 《黄梅东禅寺》 宋·王之道

南晋今黄梅,东禅旧青莲。
曹溪竟何许,龙朔知几年。
我闻二祖师,属袂兹褊{左衤右迁}。
片言道有契,千古衣相传。

134 《饯寄定海交代》 宋·陈造

县尹古子男,今不一钱直。
低摧奉简书,侦伺常屏息。
白简与按间,岁月供弹劾。
当路虽所惧,奸民巧狙击。

135 《代人上李制参生辰》 宋·李流谦

乾坤不许一尘隔,谁倒天河濯秋色。
鹄鹭心性冰雪魂,造物着意不仓卒。
星斗并焕仰斯文,准绳不愆宗绝德。
法年只作充闾喜,不知此人系邦国。

136 《陈彦博擢第后归拜先墓作此送之》 宋·李流谦

霜风著林不停吹,天涯有客衣征衣。
问客今归有何得,一株老桂和根移。
读书作文四十载,浪走不啻萍在池。
束书随身乃封户,睥睨一甑蒙蛛丝。

137 《游护圣寺分韵得共字》 宋·李流谦

散员绳检宽,暇日得放纵。
天明风发屋,飞盖怯掀弄。
朋簪诺已宿,驾言盍不勇。
幽禅远城郭,伉壮塔庙涌。

138 《题水墨罗汉》 宋·李洪

大士神通超一切,果成道备栖觉地。
庞眉山立孰写真,水墨良因作游戏。
明窗棐几氎巾净,竹炉柏子香云细。
条绳乍解目增明,短幅溪藤联数纸。

139 《送王粹中教授入蜀》 宋·楼钥

万山四塞围平陆,大为关中次为蜀。
我生东南未曾到,蜀士游从闻颇熟。
自从襄阳上峻途,高欲登天下临谷。
女娲大山塞空虚,麻线名堆千万曲。

140 《明叔送一丈黄菊》 宋·赵蕃

菊开本丛丛,此种乃树树。
尝闻一丈黄,直谓庄周寓。
及兹锄移来,信可绳尺度。
乃知太华莲,十丈语非误。
陈君怯风景,酒尽不能酤。
遗我遣我愁,仍须堕言句。
更念贫无帷,何以致调护。

* 关于言绳的诗词 描写言绳的诗词 带有言绳的诗词 包含言绳的古诗词(174首)