关于认为的诗词(388首)

361 《送胡仲虎归婺源并呈江山长雷》 宋·方回

大儒畴昔起乾淳,天地星源一脉真。
肯使我为修学记,始知君是读书人。
流泉要验胸中活,死草无拘纸上陈。
太极初生第一点,寻根细认古今春。

362 《江心长句》 宋·葛绍体

问津城西市,呼渡江南岸。
棹稳当潮生,帆轻趁风便。
龙翔古招提,鸟革今轮奂。
回合列翠屏,周遭铺素练。

363 《丁怔元夕》 宋·陆文圭

入夜不闻箫鼓声,千门月色为谁明。
无端迁骑阶前过,错认地家枥马鸣。

364 《机舂歌》 宋·钱时

机舂结草溪之唇,翳桑古柳联清阴。
无人认得东流水,如此妙旨谁知音。
碧渠走峻琉璃滑,鸣瀑怒卷波澜阔。
飞轮转拨无已时,试问此机是谁发。

365 《次晦庵先生韵自警》 宋·丘葵

我非欠缺圣非余,此性皆由气与虚。
欲认存亡为出入,莫嫌粗粝慕膏腴。
仰鑽未得有门入,酬酢方知讲学疏。
一息犹存毋敢懈,从今要下死工夫。

366 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

杨岐驴弄蹄,天衣雁沉影。
两个老无知,语不分邪正。
何似火炉头话,无主无宾。
是非审定,不违法印。
我王库内岂有是刀哉。
古今多少人以橘皮为火,纷然错认。
哑,列灰煨杀谁深省。

367 《北桥夜泊》 宋·释行海

夜泊北桥杨柳汀,卷蓑为枕梦魂清。
觉来乱滴孤蓬雨,认作梧桐叶上声。

368 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

深成认贼将为子,可惜祖宗田人土。
如今败缺卒难收,浪死虚生长劫苦。

369 《颂四宾主》 宋·释印肃

宾主互用,动亦非动。
佛祖机关,不妨重弄。
法共不人,十八何用。
一相无相,自知轻重。

370 《颂十玄谈·祖意》 宋·释印肃

十圣那能达此宗,要须历劫道方通。
饥寒不认灯为火,空守门前草屋中。

371 《偈颂七十二首》 宋·释祖钦

时勤拂拭与掀翻,错莫无端认定备用。
点石化为金玉易,劝人除却是非难。

372 《寄子堂》 宋·舒岳祥

来往畏炎热,杉篁取迳微。
蝶飞逢草住,燕出认檐归。
云卧从衣冷,风梳爱发稀。
清谈能解愠,松尘为君挥。

373 《桂台》 宋·舒岳祥

神龙不知身变化,犹认潜鳞为故我。
先生曾出雨八弦,浪静波恬归海卧。
先生两处领桂台,梦寐一生游学舍。
阿宜移扁就山窗,铁画银钩金钮鏁。

374 《赋眼昏》 宋·舒岳祥

不为吟哦苦苦频,老逢忧患损精神。
见人依约近方省,认字微茫久未真。
漠漠江山浑水墨,冥冥草树隔烟尘。
何人解呪杨枝水,洗净从前业障因。

375 《缘识》 宋·宋太宗

顶戴尊天地,聪明识见高。
无为通理性,猛利岂虚劳。
出没终难认,因缘不可逃。
中原多圣境,四海涌滔滔。

376 《逍遥咏》 宋·宋太宗

交结从头有顺违,方知协和散若云飞。
超凡入圣含金体,抛弃迷蒙挂紫衣。
细认消停无远近,分明意外隐玄机。
相逢配偶为闲事,谁解调持得一归。

377 《逍遥咏》 宋·宋太宗

顶戴尊天地,聪明识见高。
无为通理性,猛利岂虚劳。
出没终难认,因缘不可逃。
中原多圣境,四海涌滔滔。

378 《逍遥咏》 宋·宋太宗

灵草灵砂起自然,却将非外乱烹煎。
黄牙成土堪名药,秋石为胎本是铅。
乐道逢来忻且喜,周知体认更完全。
阳施阴授宜消息,不识时人在眼前。

379 《废宅》 宋·宋无

金谷花开得岁春,东风吹农路傍庙。
蛙鸣私地为官地,燕认新人是故人。
珠屐卖钱豪客散,玉钗乘傅舞娥颦。
灶环一锁歌钟断,时有鸮声恐四娄。

380 《眉州禅僧一首》 宋·苏籀

吴蜀跨万里,余老师非壮。
勉哉令修行,手书劳四枉。
性命吾基本,权谲初不尚。
萧条寂寞中,咄咄祛碍障。

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