关于认定的诗词(107首)

81 《上湖北赵司仓三首》 宋·廖行之

黼扆天高德意深,恩言临遣重丁宁。
九霄雨露新英节,一日风雷遍洞庭。
财力定能均息耗,米盐因得裕常经。
如今想见南翁喜,长望吴头认使星。

82 《以庐山所产天花蕈冬笋玉延饷赵季茂通判》 宋·岳珂

已认山家作当家,与猨分栗雀分茶。
气先十月地抽笋,光现五台天雨花。
幸有玉延炊夜月,肯令绣谷咽朝霞。
凭君试隽山中味,却较閒忙定不差。

83 《宝鼎现·晚风微动》 宋·吴潜

晚风微动,净扫天地,云裾霞绮。
将海外、银蟾推上,相映华灯辉万砌。
看舞队、向梅梢然昼,丹焰玲珑玉蕊。
渐陆地、金莲吐遍,恰似楼台临水。

84 《鄱阳湖四十韵》 宋·周弼

巨浸连吴越,高躔直斗牛。
玄明开别府,江伯汇支流。
象纬元精逼,神奸秘怪裒。
番君疏带砺,彭蠡壮襟喉。

85 《赠地理钱季实》 宋·何梦桂

神仙地理无多诀,未用寻龙先看峡。
次看峡内有明堂,外峡内堂垣气结。
交结深时垣气牢,交结浅时垣气洩。
回看远障起星峰,认得星峰是祖宗。

86 《渔家傲·跳出凡笼寻性命》 元·王哲

跳出凡笼寻性命。
人心常许依清静。
便是修行真捷径。
亲禅定。
虚中转转观空迥。
认得祖宗醒复醒。
红红赫赫如金定。
渐渐圆明光又莹。
通贤圣。
无生路上长端正。

87 《瑶台月 其中疑有脱误》 元·王哲

修行便要寻捷径。
心中长是清净。
搜摧妙理,认取元初瞻听。
四象内、只用澄鲜,湛湛源流端正。

88 《带马行·既要修持心不晓》 元·王哲

既要修持心不晓。
这火院须先跳。
猛把家缘都不要。
元初一点,认来真所,做个惺惺了。
欲要妻男固处妙。
且只在红尘罩。
节色微财应事俏。
慈悲广施作均乎也,决定分分晓。

89 《离别难·游历水云两郡》 元·王哲

游历水云两郡,人休起舞寥。
看清轮、认取风飚。
晃琼瑶。
嘉气满丹霄。

90 《蓦山溪 赠文登县骆守清》 元·王哲

守清守净。
各各开明性。
两两做修持,你个个、心头修省。
虚虚实实,里面取炎凉,寻自在,觅逍遥,渐渐归禅定。

91 《募民乡 赠丹阳》 元·王哲

栗子味堪收。
更出馨香是芋头。
今后吃时思想定,追求。
为甚般般各六筹。
细认细寻搜。
芋有青苗栗有*。
空外地中归一处,休休。
说破玄玄

92 《满庭芳 自破坐》 元·马钰

执法行功,按时打坐,奈何不得惺忪。
睡魔返倒,头点点占胸。
鼻气如雷响亮,才惊觉、眼又朦胧。
予自劝,凭般修进,怎炼虎和龙。

93 《姚源忆故人 赠董先生藏头联珠》 元·马钰

予属付须当认。
取本源清净。
意清心除境。
灭心忘尽。
形八戒持来正。
洽灵灵心印。
结光辉禅定。
是神仙准。

94 《桃源忆故人 自悟》 元·马钰

父兄未老先亡过。
已后不须发课。
决定轮排到我。
生死如何躲。
悟来便做**麽。
一任人猜心破。
认正个中些个。
有分携云朵。

95 《余卧病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特见》 宋·宋庠

病客卧穷里,衡扉掩残春,隳官道家藏,窜跡农廛民。
朝罗噪饥雀,暮席流芳尘。
尸居怳踰岁,踵息动弥旬。

96 《以道学谕凤口有感诗写物记事备极词情不容继》 宋·张镃

人间盛衰理甚明,势去有如汤沃冰。
听言一事足叹惋,恐君亦复伤中情。
行都赫奕名王第,列屋珠玑多秀慧。
主翁五十二本兵,宠冠诸家当盛世。

97 《试院书事呈子骏明叔三篇》 宋·孔武仲

汾阳韦曲尽名臣,邂逅群居得远孙。
玉琢两圭看德器,河倾千里瞰词源。
鸳行平日随朝谒,鼎立今朝定讨论。
只恐门开便分散,追风难认马蹄痕。

98 《先天易吟三十首》 宋·方回

天地有定位,地天阳泰三。
更于通气处,细认泽山咸。

99 《简郑高士二首》 宋·方回

忆昔西湖北,闲寻隐士庐。
水滨维舴艋。
屋角认棕榈。
红出仙人酒,黄披老氏书。
写真元有约,隔岁定何如。

100 《送胡子游学正》 宋·方回

俗徒纷云云,章甫殊不竞。
不竞何以故,无奈二氏横。
予曰实不然,请各言其行。
开辟古至今,儒道独也正。

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