关于议论的诗词(447首)

文章微婉气清遒，议论精通学赡优。
方见璠玙为国器，忽经兰菊陨霜秋。
梦中应讲阴堂奥，天上须刊白玉楼。
闻道遗编已成帙，何人列上载蓬丘。

骨髓缄藏万古谋，畔牢愁思不禁秋。
常怜屈宋鸣中古，不遇丘轲放一头。
文赋东坡推典丽，简书西路失归休。
看公议论方游夏，岂数苏州与柳州。

将军义勇名，蜂蚁尝旅拒。
俯迩建赤油，超摇挥白羽。
不辞援鼓桴，岂以遗君父。
匈奴恨未灭，致官逾哙伍。

人物风流世所推，操持议论每清奇。
自量才位难牟弟，故乞馀年请代之。

杨侯作录来成均，野鹤昂昂端不群。
一朝议论不入意，弃掷禄位如浮云。
群公挽衣留不住，直入苕霅亲耕耘。
惜吾无力叫帝阍，不能以侯直谅闻。

卫武文章比淇竹，闭阁著书欣仰屋。
胸蟠载籍馀万卷，为家五百九十六。
词华尔雅骚可奴，议论渊源经可续。
笔端凛凛挟风霜，齿颊泠泠潄冰玉。
久知广大端可法，自顾么微何足录。
愿同湛辈附羊公，庶比江西派山谷。

出处平生似昔贤，高风劲节凛朝端。
回天议论心无歉，脱腕文章世所难。
斫铁叫天蛮獠服，调羹满钵里闾欢。
定应直笔书英躅，留与千秋后代看。

贤哉征西将，幕府多俊人。
筹议秉刀尺，话言在经纶。
先鞭羡之子，走马辞咸秦。
庭论许名实，数公当即真。

秋入西郊，律调夷则，韩堂风露清凉。
洞天昨夜，响动玉玎榼。
朱户银镮放钥，长庚梦、应诞星郎。
垂弧旦，蓂飞五荚，簪履共称觞。

宋词精选悼亡

秋入西郊，律调夷则，韩堂风露清凉。
洞天昨夜，响动玉玎榼。
朱户银镮放钥，长庚梦、应诞星郎。
垂弧旦，蓂飞五荚，簪履共称觞。

海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。
臧文仲使国人祭之。
展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。
故慎制祀以为国典。

古文观止议论

王孙圉聘于晋，定公飨之。
赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。
”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。
楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。

古文观止哲理故事

或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉?学广而闻多，不求闻于人也。
行古人之道，居于晋之鄙。
晋之鄙人，熏其德而善良者几千人。
大臣闻而荐之，天子以为谏议大夫。

古文观止议论写人

天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。
坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。
惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。
天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。

古文观止议论写人抒情

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

忧思感慨命运

天地果无初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然则孰为近？曰：有初为近。
孰明之？由封建而明之也。

论述政治

世阀高临汝，衣冠起岳州。
精灵华盖晓，气脉洞庭秋。
江汉称才子，潇湘托好逑。
儒林苍玉满，郎署白云悠。

并州更作桑乾客，道逢舍者来争席。
掀髯对座有钜人，开口剧谈如旧识。
试问客子从何方，兴言扼腕微有伤。
吾祖昔遑卹纬计，屡以真论干君王。

将军胸中备文武，铁马黄旗玉关路。
羌胡可灭心自知，富贵有命才可与。
夺官置之三硖中，空山猿鸟同朝暮。
道逢奇士握手谈，明日家人不知处。