关于论世的诗词(1611首)
561
《泛汝联句》 宋·孙永
平居厌城郭,具舟泛清汝。
蓝光一水远,铁色两岩古。
日华动中流,沙纹乱前渚。
湍鸣达公桥,草绿襄王墓。
562
《同游栖真联句》 宋·泰定
兴为栖真来,情因昔人动。
昔人道非孤,今人心乃共。
静有物外乐,甭无世间梦。
至论超形神,谈歌彻岩洞。
野色杂茶瓯,松声入琴弄。
未可赋归欤,更揭流霞瓮。
564
《和陶渊明饮酒诗》 宋·滕岑
壮士志四方,小夫守一隅。
所禀既殊科,所趣亦异涂。
毋论贤与愚,等为造物驱。
岂如饮家流,一醉不愿余。
两忘适与莫,毕世醉乡居。
565
《宿青绥铺》 宋·童蒙
跋涉千千里,我行亦良勤。
戒途桂林腊,解辔盱水春。
赤石照病眼,红泉濯征尘。
麻姑顾我笑,问别何所因。
566
《义役》 宋·汪师旦
管窥当世务,如见肺与肝。
惟有差役法,立判最为难。
姑以一乡论,利病胡可殚。
地里有宽狭,户籍有耗繁。
567
《诗一首》 宋·王汉
金山独秀峰,千古压嶙峋。
□□□□口,标奇世绝伦。
形從天赋授,名自我推论。
象岳犹前席,群峰合望尘。
不知居海郡,知己是何人。
569
《和答刘習之见赠》 宋·王文孙
先天奥学果何傅,造化机缄存阖闢。
精微惝恍入神范,天地谓可俄而测。
奥从二画抉秘蕴,乾元庶物因首出。
阳推阴荡六子成,致用坎离为月日。
571
《次吴国器韵》 宋·卫博
平生不作稻粱谋,身世江湖一舸浮。
顾我方论天下事,喜君还向古人求。
涂穷解识知津意,岁晚应甘短褐忧。
便欲尽携书策卖,东家还许问邻不。
572
《悼倪尚书》 宋·卫泾
历事三朝久,清居一世尊。
心惟在王室,手不炙权门。
横浦流风好,香山逸兴存。
经纶未渠展,此意向谁论。
573
《和叠山先生韵》 宋·魏天应
先生心事炳丹青,顾影何曾愧独行。
商岭芝能如橘隐,首阳粟不似薇清。
纲常正要身扶植,出处端为世重轻。
安有寒泉来会宿,参同极论到天明。
574
《酬次李辰甫所寄三首》 宋·吴说
扁舟东下初乘兴,明月南飞竟失群。
田父语言时近道,世人嘲笑尚论文。
九山敛气横寒野,一坞朝阳聚暖云。
胜处借人教暂看,后来何必问灵氛。
578
《诗赠晚学李君》 宋·邢仙老
世事功名不足论,好乘年少入真门。
浑如一梦庄仙蝶,况是千年柱史文。
须向黄庭分内外,不交周易秘乾坤。
他年陵谷还迁变,家住蓬瀛我尚存。
579
《嘲贾似道》 宋·熊朝
近来西北又干戈,独立斜阳感慨多。
雷为元城驱劫火,天胡丁谓活鲸波。
九源难起先生死,万世其如公论何。
道过雕峰休插竹,相逢寇老续长歌。
580
《嘲时事》 宋·熊某
近来西北又干戈,独立斜阳感慨多。
雷为元城驱劫火,天胡丁谓活鲸波。
九原难起先生死,万世其如公论何。
道过雕峰休插竹,想逢宗老续长歌。
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